唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

一般多用金銀寶玉，其造型多被做成鎖狀，在鎖上鏨有“長命富貴”、“福壽萬年”等吉祥文字，也有將它做成如意頭狀，上面鏨刻著壽桃、蝙蝠、金魚或蓮花等吉祥圖案的。前有堵截、后有追兵之際，他們挽著手從山上飛身跳了下去，消失在了山谷里，無影無蹤，人們沿山谷尋找了數(shù)日，卻并無尸首，只發(fā)現(xiàn)了一把刻有二人名字的石鎖，傳說這是天上的月老被他們的愛情感動了，將他們變成了這把石鎖，好讓他們生生世世永不分離。清代人天花才子的小說《快心編》中就敘及這種飾物：有一個姓石的人家，四十歲時生得一子，夫婦倆“恐他難得長養(yǎng)”，特地將一塊玉鎖掛在兒子頸間，以后這塊玉鎖就一直佩在他身邊，一直伴隨到他長大成人。書中形容這塊玉鎖，被“琢得精巧絕倫，縷著雙魚戲水，暖潤滑澤。”

漢族小兒胸前掛的避邪飾物，流行全國各地。多為銀制的，呈古鎖狀。上鐫刻有“長命百歲”、“長命富貴”等字樣。鎖片用長絲帶穿系，戴于小兒脖頸上。病弱和獨女佩戴的較多，有避禍、祝愿長命的含意。

軸上還用紅頭繩掛個金質(zhì)或銀質(zhì)的鎖片，即長命鎖，上面鐫刻著“長命百歲”四個字。通過學(xué)習(xí)編織中國結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生運用各方面的知識對編制的結(jié)在材質(zhì)、造型、色彩等方面進行裝飾與美化。立軸掛在干兒子臥室中，俗信可以壓邪驅(qū)祟。還有以寺廟的名義掛長命鎖的，這種習(xí)俗含有借道教或佛教神靈的力量鎖住小孩的命，避免受邪魔傷害的意思。其做法是，給寺院或道觀一定的財物，在僧或道面前，讓小孩“寄名”為弟子，再以鎖形飾物掛在項間，這種鎖稱“寄名鎖”。也有認(rèn)和尚或道士為寄父的習(xí)俗。所戴之鎖以寄父的名義打制，也是借道教或佛教神靈保佑小孩長命的意思?！都t樓夢》就記有這種習(xí)俗。薛寶釵的父母就曾為她認(rèn)了一個癩頭和尚做寄父，薛寶釵由此而得到一把小金鎖，其上所鐫的“不棄不離、芳齡永繼”八個字，也屬祝福長命之類的吉祥語。

各色銅鎖現(xiàn)身市場。

在潘家園古玩市場上有許多“鎖”，各攤位都在經(jīng)營古代鎖具，各式各樣都有，奔牛鎖、龜鎖、蟹鎖、琵琶鎖、魚形鎖……古鎖年代久遠(yuǎn)，光澤都比較黯淡，有的還帶有斑斑銹跡，因此得在地攤兒旁蹲下來仔細(xì)翻揀。

據(jù)介紹，每一個時代，鎖都有不同的特點，潘家園古玩市場以明代的廣鎖、花旗鎖、首飾鎖和清代的刻花雕字鎖為主，這些鎖主要是用青銅制作。

據(jù)說有一款樂器鎖具有極強的文化色彩，其形狀是一個琵琶，工藝很是精湛，弦軸處鑲有一塊玉石，琵琶背上雕刻著很精致的龍栩栩如生，還有工藝更加精致奧妙、文化內(nèi)涵豐富的刻字鎖，如：狀元及第、長命富貴、龍鳳呈祥等，這種鎖是產(chǎn)生于清朝的文字密碼鎖，是現(xiàn)在密碼鎖的前身。覓向無人處，綰作同心結(jié)”，便是寫晁試鶯少女時與鄰生文茂私締婚姻的情形。

古鎖蘊藏價值

據(jù)相關(guān)專家了解，古代鎖具如今已經(jīng)逐漸成為收藏的珍品，并逐漸升值，而在過去僅僅是作為生活用品。業(yè)內(nèi)專家告訴記者，古鎖收藏現(xiàn)在已經(jīng)逐漸形成自己的市場了，且蘊涵豐富價值