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河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
昌寶祥-無(wú)量祖師銅像生產(chǎn)廠-貼金彩繪無(wú)量祖師銅像
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河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
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無(wú)量祖師銅像無(wú)量祖師銅像
這源于道教講究學(xué)道首先要有仙骨,而仙骨是否有的判斷便是人會(huì)不會(huì)主動(dòng)去學(xué)道,由于這是一種骨子里天然存在的東西,所以才稱為仙骨。
其實(shí)說(shuō)白了就是真正肯學(xué)肯研究肯修煉的人,才有學(xué)道的資格,不然學(xué)不了的。
如是說(shuō)及道教傳承的話,民眾文化素質(zhì)越高,思想越加開明,那么民眾越有可能對(duì)學(xué)道會(huì)感興趣。畢竟養(yǎng)生,術(shù)數(shù),堪輿,醫(yī)道,道法,氣功,丹道等等,全世界也只有道教不但全部都有,并且內(nèi)部還有一套通行的理論能夠?qū)⑺鼈內(nèi)拷Y(jié)合起來(lái)。
無(wú)量祖師銅像無(wú)量祖師銅像無(wú)量祖師銅像無(wú)量祖師銅像
玄武大帝,掌管北方,也被叫做真武大帝(這個(gè)名字不好聽,為了避皇帝諱改玄為真),現(xiàn)在你能看到的玄武帝像基本都是按照朱棣的模樣,鑄的。顯存保存最完好的武當(dāng)山古建筑群也是永樂(lè)年間修的。
“武當(dāng) 武當(dāng) ,唯玄武可以當(dāng)之?!?
我們這邊的傳說(shuō),始末如下
傳說(shuō)啊,
一個(gè)國(guó)家(國(guó)名忘了)的太子,一心向道修行不愿意繼承皇位,他的父母hing~焦急,逼迫于他,他就逃,逃到了武當(dāng)山腳下,他的母親扯住了他的衣帶,他揮劍割袍,最后他劈開的地方成了一條河,叫做玉帶河。他的父母隔著河終于追不到他了??茖W(xué)家們還將一鍋米飯煮熟后分別裝在兩個(gè)玻璃瓶中試驗(yàn),結(jié)果過(guò)了一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn):貼有感謝、友好字樣的瓶子的米飯變成了微黃色,吃起來(lái)味道也要比以前好的多。這地兒就被叫太子坡。他修行,肚子餓,腸胃嘰嘰歪歪,把自己開膛了,扯出腸胃,化作龜蛇,為玄武。一日九天玄女想試探他的決心,化作美女,在他打坐旁梳妝(梳妝臺(tái)的由來(lái)),他不為所動(dòng),玄女又走近假意勾引他,他憤慨拒絕,玄女假裝羞憤投崖。他覺(jué)得自己的責(zé)任,一命還一命,他也跳下去。最終考驗(yàn)合格,五條顏色各異的龍把他拖上來(lái)(五龍臺(tái))飛升為一方大帝,職責(zé)是掌兵司戰(zhàn)鎮(zhèn)魔?!舐跃褪沁@樣,本仙女生于武當(dāng)長(zhǎng)于武當(dāng),且武當(dāng)山有碑文為證。
真武大帝,又名玄天上帝、北極玄天真武上帝、蕩魔天尊、披發(fā)祖師、北帝、妙見菩薩等等。其塑像、畫像最常見的形象是披發(fā)跣足,腳踏龜蛇,外袍內(nèi)鎧,威武莊嚴(yán)。
真武大帝的崇拜從何而來(lái)呢?
自古以來(lái)的仙神崇拜,大體上有兩種。一種是對(duì)日月星辰風(fēng)雨雷電等大自然的崇拜。一種是對(duì)古之修道,修佛者中大宗師的崇拜。
真武大帝本是上天星辰北宮玄武,只是二十八宿中北方七位星宿的合稱。水為民眾療疾解患,可以說(shuō)在那個(gè)缺醫(yī)少藥、科學(xué)又不發(fā)達(dá)的年代里,還是起到了非常大的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,北宮玄武地位越來(lái)越高。尤其是進(jìn)入北宋后,在宋太祖、宋太宗為證明自己得到皇位乃是上天所賜,創(chuàng)造了許多仙神傳說(shuō)。比如祖先趙玄朗降世,比如真武將軍、黑煞將軍臨凡等等。真武將軍就是后來(lái)的真武大帝。
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