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90噸青銅鼎的制作方法

對于重量為90噸的大型青銅鼎，此前沒有制作先例，采用原來的制作方法，存在以下問題：

1)單個(gè)鼎耳重量和尺寸均較大，采用單鑄再與鼎身焊接，無法保證焊接后的強(qiáng)度和穩(wěn)定性；

2)青銅鼎鼎身為圓球型，鼎口內(nèi)斂，在造型時(shí)需考慮外層砂型與中間泥芯之間在拼箱時(shí)的干涉；

3)鼎身一次澆注成型時(shí)，大量銅合金液的充型溫度和時(shí)間的控制。

《楓橋夜泊》姑蘇郊外寒山寺,夜半鐘聲到客船

一說到鐘聲咱們就會(huì)想起張繼的那首《楓橋夜泊》姑蘇郊外寒山寺，夜半鐘聲到客船。一聲洪亮的鐘聲敲碎了張繼孑立落寞的心扉，銅鐘聲恢宏沉穩(wěn)，在這寂涼的夜晚里給人添加一種徜徉和無助的感覺。

銅鐘在現(xiàn)在的社會(huì)被賦予了更多的精力文明含義，銅鐘已不再單單是寺廟里的佛家用具了。銅鐘已經(jīng)成為銅雕作業(yè)的一個(gè)商場細(xì)分比例了，銅鐘有各種規(guī)劃，銅鐘結(jié)合易經(jīng)風(fēng)水知識已成為鎮(zhèn)宅的吉祥物了，人們把銅鐘擺放在自家門中來庇佑門戶，銅鐘是一件有著深化文明含義的雕塑著作，得到了許多人的追捧。

銅雕后母戊鼎是什么時(shí)期的青銅鼎?

銅雕后母戊鼎

這究竟是什么時(shí)期的青銅鼎呢？斷代，要看器形、銘文、紋飾，還要看出土地。因大鼎無銘文，器形、紋飾符合商周之際青銅鼎特征，但是因出土于淳化，此地靠近西周發(fā)祥地和國都，專家將其定位西周前期青銅鼎。如此一來，西周榜首大鼎、重鼎的頭銜就落到了這只大鼎頭上，大克鼎略遜一籌。

考古界，青銅器一般靠銘文記載的人物、作業(yè)等來命名，但許萬軍發(fā)現(xiàn)的這只大鼎上面沒有一個(gè)字。不得已，專家只能在器形上下功夫，將其命名為“西周獸面紋五耳鼎”或“西周屈舌鼎”。這兩個(gè)古怪的稱謂不好記，也不好聽，為了閃現(xiàn)淳化前史文明，此鼎又被以出土地命名，稱作“淳化大鼎”。