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以前，我一直以為皇上的龍椅是黃金做的，入行后才知道原來(lái)是木頭的。到過(guò)故宮的朋友應(yīng)該知道，龍椅的顏色并不是圖片中的金黃色，實(shí)際更接近銅色，發(fā)暗。這個(gè)色澤的由來(lái)有許多江湖傳言，有人說(shuō)因?yàn)檫@龍椅是楠木做的，這是“金絲楠”的本色。也有人說(shuō)，這是“鍍金”的……在業(yè)內(nèi)看來(lái)都是笑話了，老楠木的家具放到現(xiàn)在基本都是灰色的，根本沒金絲。袁世凱只做了八十三天的皇帝就一命嗚呼了，隨即恢復(fù)了共和體制，但袁世凱的座椅卻直到1947年才撤去。而鍍金這種工藝也已經(jīng)是現(xiàn)代科技的了。

這種工藝名叫「罩金漆」，在楠木胎家具的表面貼多層金箔，要達(dá)到完全看不出金箔接縫的地步，然后再涂透明漆料保護(hù)，最終成器。金漆的應(yīng)用雖然始于唐宋，但是達(dá)到頂峰則是在清中，太和殿寶座正是其象征。

清太宗的寶座

鹿角制作而成，展露皇太極雄風(fēng)

清代皇室木質(zhì)家具，大都是紫檀、酸枝、花梨、雞翅木、楠木等名貴木材，皇帝的寶座當(dāng)然也不例外。但在沈陽(yáng)故宮中，收藏有一把特殊的龍椅，卻是雜木制作而成，它的主人是清朝的開國(guó)之君皇太極。這把椅子的特別之處在于扶手，是用皇太極親手射殺的鹿角制作而成，距今已有約400年的歷史。這種寶座典型地說(shuō)明了作為皇權(quán)象征的坐具對(duì)于封建禮儀制度的重要性所在，它未必實(shí)用，但其裝飾性、形式性與精神性卻需要在那種特殊的氛圍里被集中凸顯出來(lái)。

清太宗皇太極一生逐獵田野、馳騁疆場(chǎng)，有著過(guò)人的膂力和武功。1631年，明朝派兵在遼西修筑城垣，企圖構(gòu)筑對(duì)后金的堅(jiān)固防線?；侍珮O得到消息后，調(diào)集八旗大軍和兩萬(wàn)蒙古軍殺向遼西。這次戰(zhàn)役先后持續(xù)四個(gè)月，最終以皇太極的而告終。根據(jù)清初史籍記載，在這次戰(zhàn)役中，皇太極親手捕獲了一頭大鹿。但在沈陽(yáng)故宮中，收藏有一把特殊的龍椅，卻是雜木制作而成，它的主人是清朝的開國(guó)之君皇太極。這頭鹿極有可能被帶回盛京（今沈陽(yáng)），而沈陽(yáng)故宮的這把鹿角椅，極有可能就是由這只鹿的角制成。

這把鹿角椅的鹿角質(zhì)地光滑細(xì)膩，角叉眾多，與常見的馬鹿、馴鹿、駝鹿不同，應(yīng)該屬于較大的麋鹿角。椅子上部由巨大的鹿角制成圈椅背靠支撐框架和左右扶手，中間是木質(zhì)靠背，上下裝飾有貼金透雕云紋車?yán)p枝花卉。椅子下部是雜木制成。椅子前部安有木質(zhì)腳踏。為了保持宮廷的原貌，決定重新安放龍椅，可是清代制的龍椅尺寸太小，與太和殿的宏偉氣魄不夠協(xié)調(diào)。整體看來(lái)，這把鹿角椅風(fēng)格簡(jiǎn)單、樸素，和大多數(shù)做工精致、風(fēng)格奢華的清代宮廷用椅子不同。

這把椅子的背部中段，還刻有乾隆的詩(shī)文，據(jù)研究，是乾隆在第二次東巡駐蹕盛京時(shí)所刻。一把御用鹿角椅，凝聚了清太宗皇太極的驍勇與乾隆帝的文采，有著獨(dú)特的韻味。

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公元1680年，26歲的康熙皇帝登臨景山，向南眺望京師，心生豪邁之感。后來(lái)，乾隆皇帝在景山至高點(diǎn)修建了萬(wàn)春亭，這座中軸線上沒有實(shí)用功能的宮闕建筑，成為北京中軸線上的至高點(diǎn)，為人們俯視北京城提供了視角。

對(duì)康熙皇帝來(lái)說(shuō)，這條中軸線更像是一條“龍脈”。這條“龍脈”，從元代忽必烈建大都時(shí)就“劃定”了。此后，清朝入主中原，歷代皇帝的龍椅，都端端正正擺在這條“龍脈”上。

早在中國(guó)先秦時(shí)期，就有歷史文獻(xiàn)指出，帝王所處的位置，應(yīng)該是天下正中。如果說(shuō)方正的北京城是一個(gè)“口”字，加上中軸線這“一豎”，恰好是“中國(guó)”的“中”字，其意義正像“中國(guó)”的名字，是“世界中央之國(guó)”一樣。

專家研究，忽必烈劃定北京中軸線的依據(jù)，是通過(guò)北京城的子午線。中國(guó)古人早在唐朝時(shí)，就測(cè)出了子午線的長(zhǎng)度，忽必烈劃定的北京城中軸線與子午線基本重合。