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鎏金龍椅鎏金龍椅鎏金龍椅

   這座象征帝王威嚴和權力的龍椅，還有一段不同尋常的經歷。1915年，袁世凱稱帝，太和殿里的許多陳設被拆掉，龍椅也隨之不知去向。袁世凱坐的是一把椅背極高，椅面較矮的西式大椅，放在殿中顯得不倫不類，不中不西。袁世凱只做了八十三天的皇帝就一命嗚呼了，隨即恢復了共和體制，但袁世凱的座椅卻直到1947年才撤去。為了保持宮廷的原貌，決定重新安放龍椅，可是清代制的龍椅尺寸太小，與太和殿的宏偉氣魄不夠協(xié)調。據文獻記載，作為一種坐具，椅子早在秦代就已經出現(xiàn)，但名稱始見于唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。1959年，故宮博物院專家在一張光緒二十六年的舊照片上，看到從前太和殿的陳設情況，就根據照片中的龍椅式樣，四處查找，終于在一處存放舊家具的庫房中，發(fā)現(xiàn)這座明代龍椅。因為龍椅長期被看作普通家具，隨便棄置，弄得殘缺不全。后來根據有關資料，請名匠高手修復，共用了934個工日才竣工。

中看不中坐

皇帝的寶座坐著累

不管是宋代還是明清，從樣式來看，皇帝的寶座大都又寬又高。以宋英宗的寶座為例，尺幅寬大得令人不舒服：后面雖有靠背，但坐深過大，坐者不好倚靠；兩側雖有扶手，但相距甚遠，坐者無法扶持。這種寶座典型地說明了作為皇權象征的坐具對于封建禮儀制度的重要性所在，它未必實用，但其裝飾性、形式性與精神性卻需要在那種特殊的氛圍里被集中凸顯出來。-1958年故宮博物院對外開放，據介紹當時的觀眾可以進入太和殿，但不能上到放置寶座的平臺。

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公元1680年，26歲的康熙皇帝登臨景山，向南眺望京師，心生豪邁之感。后來，乾隆皇帝在景山至高點修建了萬春亭，這座中軸線上沒有實用功能的宮闕建筑，成為北京中軸線上的至高點，為人們俯視北京城提供了視角。

對康熙皇帝來說，這條中軸線更像是一條“龍脈”。這條“龍脈”，從元代忽必烈建大都時就“劃定”了。此后，清朝入主中原，歷代皇帝的龍椅，都端端正正擺在這條“龍脈”上。

早在中國先秦時期，就有歷史文獻指出，帝王所處的位置，應該是天下正中。如果說方正的北京城是一個“口”字，加上中軸線這“一豎”，恰好是“中國”的“中”字，其意義正像“中國”的名字，是“世界中央之國”一樣。

專家研究，忽必烈劃定北京中軸線的依據，是通過北京城的子午線。中國古人早在唐朝時，就測出了子午線的長度，忽必烈劃定的北京城中軸線與子午線基本重合。