唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

早進(jìn)入青銅時(shí)代的是兩河流域和埃及等地，開(kāi)始于公元前3000年。

中國(guó)的青銅時(shí)代

中國(guó)的青銅時(shí)代為夏、商、西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?，F(xiàn)存至今的司母戊大方鼎是世界上罕見(jiàn)的大型青銅器

皇五帝之前的中國(guó)歷史稱為史前時(shí)代或者原始社會(huì)時(shí)期。  

元謀人是中國(guó)遠(yuǎn)古遺存中目前所見(jiàn)最早的人類，距今約170萬(wàn)年。的北京猿人距今約四五十萬(wàn)年。這些都是所知較早的原始人類?ài)欅E。  

中國(guó)史前時(shí)代的各種文化是經(jīng)過(guò)了以下幾個(gè)階段：  

直立猿人為主的舊石器時(shí)代早中期，距今約50至40多萬(wàn)年前  

河套時(shí)期——舊石器時(shí)代中期，距今約20至10余萬(wàn)年前  

山頂洞人時(shí)期——舊石器時(shí)代晚期，距今約10至1萬(wàn)5千多年前  

以裴李崗文化為代表的新石器時(shí)代早期  

以仰韶文化為代表的新石器時(shí)代中期  

以龍山文化為代表的新石器時(shí)代晚期，大約在公元前2500年到公元前1300年  

根據(jù)現(xiàn)在的考古學(xué)研究，中國(guó)的新石器時(shí)代呈現(xiàn)多元并立的情形：約西元前5000年到3000年前在河南省、河北省南部、甘肅省南部和山西省南部出現(xiàn)的仰韶文化便具備使用紅陶、彩陶以及食用粟和畜養(yǎng)家畜的特質(zhì)。祝融八姓：祝融的后裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等，史書稱為“祝融八姓”。而大約同期在浙江省北邊出現(xiàn)的河姆渡文化，山東省出現(xiàn)的大汶口文化  

。

火正，漢族傳說(shuō)中的火神。帝顓頊（一說(shuō)為帝嚳高辛）時(shí)始設(shè)火正，掌管民事，名叫黎。古書記載“（顓頊）命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民”，黎的后人世襲火正一職。

上古官名1、帝 顓頊（一說(shuō)為帝嚳高辛）時(shí)始設(shè)火正，掌管民事，名叫 黎。[1]傳說(shuō)二：上古帝嚳（kù音酷）在位時(shí)，有一個(gè)叫重黎的人，是顓頊的兒子，他的官職是“火正”，即火官。 古書記載“（顓頊）命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民”，黎的后人世襲火正一職。

2、帝堯（陶唐氏）時(shí)設(shè)立的天文官，是顓頊的兒子，叫 閼伯，負(fù)責(zé)觀測(cè)大火星，目的是“授民以時(shí)”，以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。大火星簡(jiǎn)稱火、火星、大火，也叫辰星、商星，即 心宿二。當(dāng)大火星在東方黎明時(shí)出現(xiàn)的時(shí)候正好是“春分”，當(dāng)大火星在西方不見(jiàn)的時(shí)候又是在“秋分”，堯舜時(shí)代人們就很熟悉，并以它確定時(shí)間，所以才有了專門負(fù)責(zé)觀測(cè)大火星的官員。燕子飛來(lái)的時(shí)候，人們起早貪黑地忙碌著，把稻秧移栽到精心梨耙過(guò)的田里。《左傳·襄公九年》載：“陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀(jì)時(shí)焉?！?

水神和伙們來(lái)到山上，領(lǐng)頭的說(shuō)要玩“做皇帝”的游戲，把幾個(gè)草筐撂起來(lái)當(dāng)作寶座，誰(shuí)要能爬上去，誰(shuí)就是皇帝，以后眾人就都聽(tīng)他的，選他做頭頭。說(shuō)完便把筐撂得高高的，一個(gè)個(gè)輪著往上爬。筐子沒(méi)用繩子拴牢，一爬一晃，結(jié)果沒(méi)爬幾下就都滾了下來(lái)，輪到了水神，只見(jiàn)他穩(wěn)抓草筐，輕邁雙腳，顫顫悠悠真的爬了上去。世界各國(guó)各民族根據(jù)其各國(guó)各民族的發(fā)展和民俗不一樣，供奉的火神也不一樣。本來(lái)他們都看不起水神，是想拿他取笑，如今他真的爬了上去，誰(shuí)肯讓他這個(gè)私做頭頭，便把他拖下來(lái)，打了一頓一哄而散了。