河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司主營：銅佛像,動物銅雕塑,人物銅雕塑,銅鐘,鼎,香爐,銅浮雕壁畫等

關于十八羅漢的名稱，前十六羅漢，皆如《法住記》所載，并無異說。后二位羅漢，則眾說紛紜，并不一致。此外，杭州飛來峰金光洞中，刻在石床上的十八羅漢像，也是宋代的作品。茲列出幾種主張如下：以慶友為第十七尊，賓頭盧為第十八尊。其中，慶友即難提蜜多羅，亦即《法住記》的作者；賓頭盧即位列十六羅漢之首的賓度羅跋羅墮阇。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司原名唐縣占保工藝品廠，本公司擁有卓越的創(chuàng)作團隊，精良的施工隊伍，為廣大的客戶提供深具藝術氣息的雕塑作品。經(jīng)過20多年年的發(fā)展，本著重質量守信譽，在雕塑藝術上精益求精的宗旨，現(xiàn)已與多家地產(chǎn)，商場擁有合作關系，本公司生產(chǎn)鑄銅十八羅漢，彩繪十八羅漢，貼金十八羅漢佛像等，歡迎各界客戶光臨，來廠參觀考察訂貨。

昌寶祥雕塑工藝品廠的服務宗旨是“保質量，追求創(chuàng)新發(fā)展”。戍博迦——開心羅漢孫善郁開心羅漢開心見佛、各顯神通相互比莫、佛力無窮戍博迦，盛言即唐玄宗開元四年(公元七一六年)來長安的善無畏。我們的產(chǎn)品十八羅漢銅佛像，貼金彩繪十八羅漢佛像曾一致受到國家美術學院教授的好評，在多個寺廟，城市、廣場、大型公司、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著我們的作品。我們相信，在不久的將來，我們會把這個世界變的更美麗，因為我們是這個世界的化妝師。

跋陀羅——過江羅漢孫善郁過江羅漢身負經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。有一日，皇宮前出現(xiàn)的一名騎鹿和尚，御林軍認得是跋羅墮閣，連忙向優(yōu)陀延王報告。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的，因此就為他取名跋陀羅，并將他送去寺門出家。相傳東印度群島的佛教，最初是由鈸陀羅傳去的。他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去傳播佛法，因此稱之為過江羅漢

在流傳的十八羅漢因添加兩羅漢不同也有數(shù)個版本，根據(jù)明清官窯瓷繪畫中所用的十八羅漢圖看，基本為如下成員。

       降龍羅漢：慶友者，傳說曾降伏惡龍。

坐鹿羅漢：賓羅跋羅多者，曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。

舉缽羅漢：迦諾迦跋厘隋閣，是一位托化緣的行者。

過江羅漢：跋陀羅者，過江似蜻蜓點水。

伏虎羅漢：賓頭盧者，曾降伏過虎。

靜坐羅漢：諾距羅者，又為大力羅漢，因過去乃武士出身，故力大無窮。

長眉羅漢：阿氏多者，傳說出生時就有兩條長眉。

布袋羅漢：因揭陀者，常背一布袋笑口常開。

看門羅漢：注茶半托迦者，為人盡忠職守。

探手羅漢：半托迦者，因打坐完常只手舉起伸懶腰，而得此名。

沉思羅漢：羅怙羅者，佛陀十大弟子中，以密行居首。

騎象羅漢：迦理迦者，本是一名馴象師。

歡喜羅漢：迦諾伐蹉者，原是古印度一位雄辯家。

笑獅羅漢：羅弗多者，原為獵人，因學佛不再殺生，獅子來謝，故有此名。

開心羅漢：戍博迦者，曾袒露其心，使人覺知佛于心中。

托塔羅漢：蘇頻陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因懷念佛陀而常手托佛塔。

芭蕉羅漢：伐那婆斯者，出家后常在芭蕉樹下修行用功。

挖耳羅漢：那迦犀那者，以論“耳根清凈”聞名，故稱挖耳羅漢。