蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工

陵墓園是各種款式墓碑蕞為集中的一個(gè)場(chǎng)所，規(guī)模較大的陵墓園往往都是緊鄰著山群，景色宜人，空氣清新。環(huán)境大多都是園林化的，非常優(yōu)美，山水靈氣與石雕墓碑的天然石材的靈氣相互映襯。隨著殯葬改革的深入推行，下葬方式的改變，火葬逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，陵墓園也越來(lái)越得到人們的認(rèn)可和接受。環(huán)境設(shè)計(jì)大多都是園林化的風(fēng)格的，景色宜人，山水靈氣融合于石雕墓碑的天然石材的靈氣。

陵園墓碑選擇用的石材種類(lèi)多樣，應(yīng)用也很巧妙?，F(xiàn)代化的陵園越來(lái)越多，在專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師手里，經(jīng)過(guò)一番設(shè)計(jì)，已經(jīng)不再像是過(guò)去那種陰森恐1怖的地方，倒像是一座公園了。陵墓園現(xiàn)在目前還是室外、單層集中埋葬，因此毫無(wú)疑問(wèn)地，這些擺放在室外的墓碑要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的風(fēng)吹雨打太陽(yáng)曬。而，在中國(guó)的喪1葬文化中，墓碑下面的人都是我們的先人，是后人的根，是要永1久存在的，所以墓碑就也要盡可能長(zhǎng)地保留住。因而墓碑必須采用石材來(lái)進(jìn)行加工制作。天然石材一般都是經(jīng)歷千百萬(wàn)年才蕞終形成的，雖然密度和硬度都非常好，但是在不同地表所形成的石材，硬度和密度有明顯的差異，這時(shí)候就需要對(duì)墓碑石材有一定了解才可以。

陵園墓碑款式主要有藝術(shù)墓碑、傳統(tǒng)墓碑、生態(tài)墓碑這三種，都是根據(jù)逝者生前喜好所定制?；莅材贡畯S家制作的墓碑工藝講究，選材是在，款式設(shè)計(jì)上都是以人為本，給逝者打造一套符合逝者氣質(zhì)的墓碑。一行一列的墓碑在陵園中擺放都非常整齊，墓碑上鐫刻著逝者的姓名極其信息。墳?zāi)沟那昂髣t是種滿了各個(gè)品質(zhì)的鮮花，五顏六色的鮮花開(kāi)滿了墓碑的周?chē)瑢⒛贡鼑饋?lái)。顏色艷麗的花色似乎與陵園的氛圍格格不入，但又將陵園襯托點(diǎn)綴得別有一番風(fēng)味，猶如世外桃源一般。

如果需要給父母立合葬墓碑，一方故亡，一方依然在世，一般有三種方法：

1、先放一塊簡(jiǎn)易的墓碑石，等另一方過(guò)世了在換一塊墓碑石，因?yàn)槟贡靸r(jià)并不高，并且不會(huì)對(duì)活著的一方產(chǎn)生壓迫感，讓他（她）可以更好的追求以后的幸福，這是一種蕞為人性化的做法。

2、把兩個(gè)人合葬碑完全的做好，并且活著的人也雕刻上去，但是在墓葬之前，用黑色的膠布把活著一方的名字給蓋住，這樣就不會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)了，并且活著的一方死后就可以把黑色的膠布給撕開(kāi)，這也是目前蕞為經(jīng)濟(jì)和簡(jiǎn)便的辦法，但是對(duì)于活著的人的貞潔要求的比較高，比如說(shuō)不能改嫁等等，一般對(duì)女性的婚姻自主權(quán)有著非常大的傷害。

3、也就是活著的一方干脆不要雕刻上去，等死者死后在進(jìn)行雕刻，這種就是會(huì)以后麻煩一點(diǎn)，并且墓碑的工藝方面得不到保證。

在生活中如果有親人逝世我們?cè)跒樗⒈臅r(shí)候大多數(shù)人都會(huì)寫(xiě)上立碑人的名字，但是偶會(huì)有一部分墓碑我們看到的是沒(méi)有將立碑人的名字鐫刻在墓碑上的。那么這樣做是否合乎常理，今天我們就來(lái)探討下。

在墓碑上撰寫(xiě)立碑人的是一種孝道中濃濃親情的體現(xiàn)。如果沒(méi)有寫(xiě)上立碑人世人會(huì)認(rèn)為該墓主人無(wú)親無(wú)故，孤身一人，亦或是認(rèn)為該墓主人的子孫都是不孝之人，因此大多數(shù)人都會(huì)在為自己已逝去的親人立碑的時(shí)候?qū)懮献约旱拿至谋硇⒁狻?

墓碑書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容比較豐富，風(fēng)水、籍貫、姓名、生卒年、立碑人、立碑日期等都囊括其仲。風(fēng)水是中國(guó)人在各個(gè)方面都是比較注重的一門(mén)學(xué)問(wèn)，其墓地就是為了趨兇比吉，祈求平安。

立碑時(shí)在書(shū)寫(xiě)立碑人信息的時(shí)候，需要遵守“男左女右”這一大原則。這也是從古至今流傳下來(lái)的一種男尊女碑的封建思想，左為尊右為碑。