唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
有限公司創(chuàng)辦于2003年，現(xiàn)擁有200多名專業(yè)技術(shù)員工，5000多平米廠房，屬深圳民營企業(yè)，致力于發(fā)展文化事業(yè)，公司產(chǎn)品多次應(yīng)邀參加深圳文博會(huì)。天涯草品牌為注冊商標(biāo)，自創(chuàng)辦以來發(fā)展迅速，為多家大中型企事業(yè)單位量身定制過企業(yè)文化禮品。天涯草品牌為注冊商標(biāo)，自創(chuàng)辦以來發(fā)展迅速，為多家大中型企事業(yè)單位量身定制過企業(yè)文化禮品。產(chǎn)品在全國各大型城市批發(fā)銷售，并遠(yuǎn)銷到中南亞地區(qū)以及歐美市場，深受市場好評。

文化發(fā)展有限公司，專業(yè)生產(chǎn)佛像、時(shí)尚工藝品、浮雕工藝品、玻璃鋼紀(jì)念雕塑、大型銅雕等；我廠是一家集工藝品設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的綜合性工藝禮品生產(chǎn)廠家；產(chǎn)品表現(xiàn)處理方式主要為手工彩繪、電鍍紅古銅、電鍍金銀

靈寶天尊居“三清尊神”第二位。南北朝時(shí)《上清》《靈寶》經(jīng)相繼出現(xiàn)太上玉晨大道君、太上大道君。唐縣恒保發(fā)銅雕廠常年鑄造各種道教神像雕塑，多年來在道教佛像領(lǐng)域中引入先進(jìn)工藝，在傳統(tǒng)銅雕工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)，。梁陶弘景《真靈位業(yè)圖》列第二神階中位，名“上清高圣太上玉晨玄皇大道君”為萬道之主?！对企牌吆灐肪硪话僖坏摹短系谰o(jì)》《上清高圣太上玉晨大道君紀(jì)》所記略同，但又稍有差異。

據(jù)《靈寶略紀(jì)》稱：“太上大道君以開皇元年托胎于西方綠那玉國，名曰器度字上開元，及其長乃啟悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日。

根據(jù)《道法會(huì)元》卷一《清微道法樞紐》關(guān)于清微神位的記載；太清輔之，正一盟威之道通貫三洞，傳道德派和正一派。三清是道教對其所崇奉的三位天神的合稱?？偡Q為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境。這三位天神指：“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天靈寶天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區(qū)別，清微天、禹馀天、大赤天是所統(tǒng)天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，至極，故名天尊。

元始天尊約在晉代才在道教神系中出現(xiàn)。它被說成是由赤混洞太無元的青氣化生的。后來寇謙之改革天師道，亦以“太上老君”為最早尊神，但已經(jīng)出現(xiàn)了“道德天尊”的名稱，以今所見，“三清”的名稱最早始見于南梁陶弘景所撰的《真靈位業(yè)圖》。每到終盡，天地初開，就出來傳授秘道，開劫度人。靈寶天尊在道教神系中出現(xiàn)，則晚于元始天尊，是南北朝時(shí)才有的。它被說成是由混太無元玄黃之氣所化生，又稱太上道君，也隨劫運(yùn)出法度人。

道德天尊即老子，又稱太上老君。為了構(gòu)成三清尊神的等級序列，它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的?！兜澜塘x樞》卷二云：“但知洞真法天寶君住玉清境，洞玄法靈寶君住上清境，洞神法神寶君住太清境。事實(shí)上，道教從創(chuàng)立之時(shí)起，就尊奉老子為教主，進(jìn)而說他上處五京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主，成了天神，而且常常分身降世，無世不存。但在三清中，其地位處于層，顯然不合所有道教徒的信仰，所以到后來，又產(chǎn)生了老子一氣化三清的說法。