湖北古韻園林景觀有限公司主營(yíng)：仿古牌樓,門樓,祠堂,宗祠,涼亭,六角亭,游廊,水泥斗拱

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包。家族祠堂，為舊時(shí)宗族制度的產(chǎn)物，在大小城鎮(zhèn)，凡大家族都設(shè)祠堂，以供奉祖先和進(jìn)行議事，由族長(zhǎng)主持。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造優(yōu)質(zhì)的園林綠化企業(yè)，竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。

客家祠堂，一般采用軸線對(duì)稱布局，院落大都為二進(jìn)、三進(jìn)或五進(jìn)，兩邊青磚砌成的高墻，高聳過瓦面，墻頂上高低有序、相互對(duì)稱地翹起水牛角似的“多子”，顯得典雅而又雄偉。祠堂一般由大門、儀門、走廊、明樓、亭堂、寢堂等組成。有些祠堂在后部還開辟有庭院、花園，有的還附設(shè)戲臺(tái)。祠堂常見造型：牌坊式原是統(tǒng)治者賜立的，用以表彰顯宦望族、忠義之士和貞節(jié)之婦的一種榮譽(yù)建筑，立于被表彰者的住宅前面，是獨(dú)立的建筑物。亭堂是祠堂的正廳，又稱祭堂，是舉行祭祀儀式或宗族議事之處，因此空間大，用材也最考究，一般用較大而堅(jiān)實(shí)的柱頭和橫梁構(gòu)建。寢堂是安放祖先牌位或紀(jì)念對(duì)象之所，顯得莊嚴(yán)而神圣。每逢清明或節(jié)日，或個(gè)人，或全族，在祠堂里進(jìn)行祭祖活動(dòng)，弘揚(yáng)忠孝思想和尊祖敬宗精神。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包?？图异籼茫话悴捎幂S線對(duì)稱布局，院落大都為二進(jìn)、三進(jìn)或五進(jìn)，兩邊青磚砌成的高墻，高聳過瓦面，墻頂上高低有序、相互對(duì)稱地翹起水牛角似的“多子”，顯得典雅而又雄偉。我公司全體員工，意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿志，充滿信心，決心打造優(yōu)質(zhì)的園林綠化企業(yè)，竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和高品味的園林工程，為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。

祠堂建筑的組織和布局是有規(guī)制的，只是規(guī)模大小各有不同，但總體布局有共同之處，大體上可分為門前廣場(chǎng)、戲臺(tái)、大門、圍墻、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個(gè)部分。是根據(jù)其家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力而定。一般祠堂以“四點(diǎn)金”和“八間頭”為基本型制，所謂“四點(diǎn)金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正廳三開間雙坡硬山頂，抬梁式與穿斗式相結(jié)合木結(jié)構(gòu)，廂房雙坡兩層樓屋硬山?！八暮显骸蓖ǔＵ考暗阶鶠槿_間，左右各一開廂房，中間圍合著天井。三進(jìn)祠堂：即由祠門、享堂、寢堂(或后樓)或祠門、二門(也可稱儀門，其后部有時(shí)有享堂設(shè)有戲臺(tái))、享堂構(gòu)成的祠堂，側(cè)翼亦可能有祠丁居住的別院附房，這也是祠堂的主要模式之一。大門位于倒座的當(dāng)心間，大門前面沒有院落?！鞍碎g頭”的平面與“四點(diǎn)金”基本相同，只是左右是廂不是過廊，而是用格扇封閉成一間廂房，連上下正房共有八個(gè)封閉開間俗稱“八間頭”。另外也有“三縱三橫”的布局，建筑形式以硬山為主，中路為三開間三進(jìn)深的建筑群。由于社會(huì)環(huán)境及宅基地的局限，現(xiàn)在有些新建的祠堂一般只有大門和四周高墻圍合成一個(gè)封閉的空間，進(jìn)門一天井，一間享堂。

湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù)：園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工；建筑勞務(wù)工程分包。

祠堂是每個(gè)村落必有的建筑，不論其規(guī)?；蛑匾远际瞧渌ㄖo可替代的，一般都是由村中大姓族人出資興建。它是徽州人的禮儀和活動(dòng)中心，最1，它是同族人紀(jì)念同一個(gè)祖先的地方，后來就成了一個(gè)家族勢(shì)力的象征。執(zhí)行族規(guī)家法，懲罰不孝子弟等都在祠堂進(jìn)行，以此維護(hù)家族的秩序。有關(guān)專家測(cè)算，明清兩代徽州有祠堂10000多座，現(xiàn)在各縣均有數(shù)量可觀的祠堂存在。門廳及兩廡木構(gòu)架為清式，中進(jìn)構(gòu)架乃明式，有檐下斗拱，丁字拱內(nèi)藏花，瓜柱下置蓮花斗。