蕪湖縣磊順石材加工廠主營：石材加工

土葬墓碑的要求

現(xiàn)在大多數(shù)人在失望之后都會(huì)進(jìn)行火葬，但是也還是有人會(huì)使用土葬來掩埋先人，在使用土葬就需要墓碑了，進(jìn)行立碑的時(shí)候是有要求的，今天就跟隨磊順石材一起來看看吧！

盡管我國會(huì)集火葬制度在都市中愈演愈烈，并已逐漸向城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村延伸，但在鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)的土葬依然是人們認(rèn)為最神圣的掩埋先人的方法。也因而，土葬石碑需求依然不減。但未來土葬石碑是否能持續(xù)堅(jiān)持現(xiàn)狀下去仍是逐漸消亡，咱們能夠看看國內(nèi)的火葬制度實(shí)施演示省-貴州。依據(jù)咱們的查詢，以及與客戶的長時(shí)刻合作關(guān)系中發(fā)現(xiàn)，土葬碑因占用較大的土地上積，現(xiàn)已被當(dāng)?shù)卣髁罱?，只有很少一部分偏僻山村在延續(xù)曾經(jīng)的方法。而且，咱們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)?shù)卦絹碓蕉嗟哪箞@、陵寢、殯儀館已投入使用或許正在興建中，這意味著在實(shí)施火葬制的多年過程中，證明會(huì)集掩埋的趨勢(shì)勢(shì)在必行，且將以貴州為中心，逐漸向周邊省市分散，其他地區(qū)可能仍將選用西南地區(qū)的這種模式進(jìn)行。由此看來，土葬碑市場(chǎng)好像已接近消亡，其實(shí)不然。自古以來，人們都是傾向于將逝者“留個(gè)全尸”，要做到完全火化毫無可能，或許說在最近很長的一段時(shí)刻內(nèi)，部分人仍將采納傳統(tǒng)土葬的方法掩埋逝人，這也就意味著土葬市場(chǎng)不會(huì)消失，僅僅會(huì)逐漸縮小，并在必定的時(shí)刻點(diǎn)上堅(jiān)持長時(shí)刻不變的狀況。因而，現(xiàn)在在大力發(fā)展土葬碑的廠家能夠考慮逐漸轉(zhuǎn)型，堆集陵寢會(huì)集火葬碑的加工與出售經(jīng)歷，為跨入火葬碑市場(chǎng)做好充分的預(yù)備。

墓碑附近擺放什么石雕好？

石雕獅子或大象：古人認(rèn)為，石獅子和大象都有鎮(zhèn)宅的功效，墓碑稱為陰宅之門，也是需要鎮(zhèn)守的，所以在墓碑前面擺放一對(duì)石獅子或者大象是非常好的。具體是石獅子還是大象呢？這個(gè)依據(jù)人的性格而言，如果墓主人性格火爆，是典型的急1性子，在成就方面，是武職，比如將士，運(yùn)動(dòng)員，體力勞動(dòng)者，這樣的人都適合擺放石獅子，因?yàn)榕c他們的性格相搭配。如果性格溫順，和善，在成就方面，是文職，比如作家，記者，學(xué)者等等，則蕞好搭配石雕大象。如果出現(xiàn)性格和職業(yè)有差距的情況，以職業(yè)為優(yōu)先選擇要素。

墓前的石雕獅子不需要個(gè)頭大，一般為20公分高左右的小獅子，這樣與墓碑形成比較合適的比例，千萬不能選擇大獅子，這樣獅子比墓碑還要大，則很容易出現(xiàn)反噬的情況。至于什么是反噬，這個(gè)就是一種比較迷1信的說法了，古時(shí)候的人認(rèn)為，獅子太大，不好控制，容易弒主，這樣不僅不會(huì)幫助到先人，反而為先人造成了無窮的麻煩。當(dāng)然，這是一種迷1信的說法。而墓前的大象可以稍微大一些，可以做到50公分，因?yàn)榇笙蟊容^溫順，不容易出現(xiàn)反噬，不建議做太大的原因是不要讓大象把墓碑都擋住了，這樣會(huì)有一種喧賓奪主的感覺。

后土碑：這是古時(shí)候的一種傳統(tǒng)，在農(nóng)村特別流行，立后土碑是為當(dāng)?shù)氐耐恋貭斄⒌模谟H人掃墓的時(shí)候，順便供奉土地，這樣土地爺就會(huì)對(duì)先人多加照顧。后土碑立于墓碑的側(cè)邊，位置并不固定，不過一定要注意的是離墓主的碑要近，不可后土碑離別人的墓碑更近，這是一定要注意的。

現(xiàn)代墓碑被人的寫法很多都被簡(jiǎn)化了，很多人都不了解早期的寫法，今天小編詳細(xì)講述現(xiàn)代墓碑寫法中立碑人寫法的相關(guān)注意事項(xiàng)。眾所周知，墓碑的右邊俗稱為“虎邊”，在墓碑這一邊的右下角地方，是用來記錄立碑人的名單。有些作法，如果左邊的“龍邊”刻滿了有關(guān)風(fēng)水的記錄，則亦把落葬和立碑日期，移到“虎邊”的蕞下角右邊，刻在立碑人名單的右旁。

墓碑的立碑人主要有3種；一是有關(guān)陰宅主人的直系子孫，由子孫或親人立碑。二是如果有關(guān)人物沒有子孫而其功績超常，則由組織立碑。三是由親屬立碑。

第1種由子孫立碑，“中榜”當(dāng)然就可以用“顯考”或“顯祖考”的名稱去稱呼墓中人，以表明死者與活人的祖屬關(guān)系。葬立碑。如果墓碑的右方是死者后代的姓名，則必須按輩份又按男先女后的秩序排行。墓碑寫法中格式上的苐一行為苐一代后代；排法男左女右，男女分別，如果位置不夠，則男排上端 一行，而女接右下端第二行；第二代亦按此格式在苐一代的下一行排列。如有第三代或第四代，也以此類推計(jì)算。每行文字，是年長者排在蕞右端。

不管立碑的是子孫或長輩，墓碑的規(guī)格是把立碑人的名號(hào)都列在右下角。這里遵循了一條“左尊右卑”，“死者為大”的傳統(tǒng)觀念。

再來，墓碑碑文字?jǐn)?shù)是有一定講究的，“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位，傳統(tǒng)的刻碑以為其字?jǐn)?shù)涉及吉兇，馬虎不得。對(duì)碑文吉兇的判斷主要是以中榜的這行為根據(jù)。中榜文字的總字?jǐn)?shù)要合乎“生、老、病、死、苦”五字，以“生”與“老”為法則。