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延命觀音:因能消除咒詛與,使眾生能以

延命觀音：因能消除咒詛與，使眾生能以，故稱(chēng)延命觀音。相當(dāng)于法華經(jīng)卷七普門(mén)品所載（大九·五八上）：“咒詛諸，所欲害身者，念彼觀音力，還著于本人”之觀音化身。

眾寶觀音：普門(mén)品說(shuō)：“若有百千萬(wàn)億眾生，為求金銀、琉璃、車(chē)渠、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶，入於大海，為其黑風(fēng)吹其船舫，飄至羅剎鬼 國(guó)，其中若有乃至一人，稱(chēng)念觀世音菩薩名者，是諸人等，即得解脫羅剎之難”。以是因緣菩薩而現(xiàn)此身。

巖戶(hù)觀音：端坐于巖洞中，靜思入定。相傳有個(gè)叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬(wàn)苦。有一次，吳璋在途中被毒蛇咬傷，生命垂危，觀音菩薩念其純 孝，便現(xiàn)出大慈寶相，將吳璋救醒，并使他們團(tuán)聚。 端座于巖窟內(nèi)之觀音，三十三觀音之一。配于法華普門(mén)品所謂：‘蚖蛇及蝮蝎，氣毒煙火燃，念彼觀音力，尋聲自迥去’。

琉璃觀音:三十三觀音之一

琉璃觀音：三十三觀音之一。又稱(chēng)高王觀音，香王觀音。 高王觀世音經(jīng)謂此菩薩能救諸苦厄，臨危急時(shí)若誦此經(jīng)滿(mǎn)一千遍，則可變死者成活人。據(jù)開(kāi)元釋教錄卷十八載，北魏天平年間（534～537），定州募士 孫敬德造觀音像，常事禮拜，后為賊所引，臨刑之前夜，夢(mèng)一僧來(lái)，教其誦讀此經(jīng)，醒來(lái)乃誦千遍。及至刑場(chǎng)，三度受刀，刀折而不傷皮肉，監(jiān)司怪之，遂免死。還 而拜像，見(jiàn)圣像頸項(xiàng)上有三道刀痕，由此而信者日眾。

多羅尊觀音：北宋末年，朝廷為抵抗金兵，四處拉丁從軍打仗，一位老阿婆，她的三個(gè)兒子都被抓去從軍，留下兒媳和孫子相依為命，老阿婆坐在家門(mén) 口天天盼著兒子早日歸來(lái)，常期以淚洗面，由于思兒心切，眼睛逐失光明。觀音菩薩憐其苦難，化作一個(gè)赤腳大夫?yàn)槔习⑵胖魏昧搜鄄?，也保佑阿婆的兒子們從?zhàn)場(chǎng)上平安歸來(lái)。

蛤蜊觀音:相傳唐文宗愛(ài)吃蛤蜊,沿海百姓月月進(jìn)貢,弄得漁民苦不堪言

蛤蜊觀音：相傳唐文宗愛(ài)吃蛤蜊，沿海百姓月月進(jìn)貢，弄得漁民苦不堪言。為完成進(jìn)貢蛤蜊數(shù)量，常要冒著生命危險(xiǎn)下海去捕撈蛤蜊，哪怕臺(tái)風(fēng)季節(jié)也要照 常出海，許多漁船有去無(wú)回，致使家破人亡，百姓怨氣沖天。觀音菩薩知道人間苦難后，便隱身一只五彩大蛤蜊內(nèi)，刀不能開(kāi)，摔打不碎。宮廷御廚便拿此蛤蜊覲見(jiàn) 文宗，文宗手托蛤蜊，蛤蜊竟慢慢自動(dòng)打開(kāi)，還有陣陣仙氣飄出，定睛一看，里面竟是一尊珍珠觀音寶像，見(jiàn)到蛤蜊內(nèi)的觀音寶像后，文宗大驚之余，忙下旨取消進(jìn) 貢蛤蜊，從此漁民又過(guò)上了安生樂(lè)業(yè)的生活。

六時(shí)觀音：取觀音大悲甚深，于晝夜六時(shí)常哀愍護(hù)念眾生之意，故稱(chēng)六時(shí)觀音。表觀音三十三身中之居士身。一般流通者為立像，右手持梵夾。