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按照《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》所分的九品階位，其上、中二品，約略收攝包含于《無(wú)量壽經(jīng)》的三輩之中，而《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》的下三品的眾生，都是在一生之中造種種罪業(yè)，末后臨終時(shí)，一念懺悔回心發(fā)愿往生凈土而得成就往生的，這則是《無(wú)量壽經(jīng)》中的三輩所未提及的。依據(jù)《涅盤經(jīng)》，斷善根的闡提眾生也有佛性的這個(gè)義理宗旨，《無(wú)量壽經(jīng)》的三輩必需要與《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》的九品合起來(lái)看，它的義理品類才能圓滿具足，請(qǐng)諸位讀者要詳細(xì)思惟。

評(píng)論曰：‘諸佛的法身，遍滿一切處，毗盧遮那如來(lái)既然如此，阿彌陀佛當(dāng)然也是這樣的。一切法從究竟上來(lái)說(shuō)，根本沒(méi)有清凈與染污的差異，那里還有所謂的東方西方之分別呢？然而在方便法門中，殊勝與濁惡的世界對(duì)于眾生而言則有全然不同的感受。以凡夫之位而能夠達(dá)到不退轉(zhuǎn)者，只有的凡圣同居土才有辦法如此，這并不是其他的佛國(guó)世界所能達(dá)到的。

五濁惡世的眾生只要能夠發(fā)起至誠(chéng)懇切的心，十念念佛就能夠功業(yè)成就了脫生死，剎那之間超過(guò)塵點(diǎn)劫的辛苦修行。我佛的大慈大悲，在此凈土法門之中可以說(shuō)是發(fā)揮到了。

我們何其幸運(yùn)遭逢此等無(wú)上的廣得以聽(tīng)聞阿彌陀如來(lái)殊勝宏大的本愿功德。如果還不能發(fā)起希有難得之心，生起欣慕愛(ài)樂(lè)的憶想思念，就如同背離慈父逃離家鄉(xiāng)，徘徊于窮困險(xiǎn)厄的漫漫長(zhǎng)路，經(jīng)過(guò)久遠(yuǎn)劫來(lái)漂流浮沉于痛苦的生死大海，卻沒(méi)有人能夠慈哀救護(hù)，如此怎么能不恐懼警惕？怎么能夠不勉力精進(jìn)呢[

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烏石山佛教位于浙江省 龍游縣城北25公里,海拔439米,為 金衢盆地之北屏。山界 建德,水流 衢江,山勢(shì)嵯峨,神奇莫測(cè)。駐足山麓仰望烏石之貌宛如一巨獅寤醒,咆哮山谷。整個(gè)山體經(jīng)大自然鬼斧神工的雕琢,形成了懸崖陡峭, 怪石嶙峋的奇觀。千年古剎烏石寺就深藏于這巨 懸崖之下。烏石寺氣勢(shì)不凡,...本書(shū)重點(diǎn)闡述禪智慧與佛文化的美妙結(jié)合與應(yīng)用,可讀性強(qiáng),使讀者在輕松愉快的閱讀中達(dá)到心靈凈化和諧,體悟禪智給我們帶來(lái)的愉悅與解脫,對(duì)于心靈困頓、需要調(diào)整心理平衡與和諧之人,都有相當(dāng)?shù)拈喿x價(jià)值者袁了凡先生是明末佛學(xué)大家,一生著述甚豐。書(shū)中先生將自己所經(jīng)歷,所見(jiàn)...