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      一般來(lái)說(shuō)，民間祭祀的文財(cái)神有三位，分別是財(cái)帛星君李詭祖、范蠡和比干。

      李詭祖，淄川五松山人。魏孝文帝時(shí)任曲梁縣令，清廉愛(ài)民，善降水妖。民間傳說(shuō)李詭祖為太白金星下凡。唐武德二年被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”，唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”。

      范蠡，字少伯，漢族，春秋楚國(guó)人，春秋末著l名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬(wàn)；善于經(jīng)營(yíng)，善于理財(cái)，又能廣散錢(qián)財(cái)，曾三次經(jīng)商成巨富，其經(jīng)營(yíng)智慧歷來(lái)為民間所敬仰，他作為財(cái)神是來(lái)源于在民間商人心目中的智慧形象。

      比干，子姓，沫邑人。一生忠君愛(ài)國(guó)倡導(dǎo)“民本清議，士志于道?！睘橐笊藤F族商王太丁之子。他生前正直，死后無(wú)心，故不會(huì)心存偏袒成見(jiàn)，把他當(dāng)做財(cái)神，表現(xiàn)出了一般大眾對(duì)于財(cái)富公平分配的渴望。

 

      擺放文財(cái)神和武財(cái)神的方向各自有異。滿(mǎn)面祥和的文財(cái)神，不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星，均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外，向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑?。威風(fēng)凜凜的武財(cái)神，則應(yīng)面向屋外，或面向大門(mén)，這樣一方面既可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門(mén)戶(hù)，不讓外邪入侵。

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       在命祿的計(jì)算中，有三顆星特別重要，分別是天福星、天祿星、天壽星。

       天福掌管人生的福澤，即生命是安穩(wěn)和享受;天祿掌管財(cái)帛，人間的財(cái)富由它控制;天壽掌管健康和壽元。

       其三星的靈氣具體化，就是福星公、祿星公、壽星公。供奉的他們的原則就是三個(gè)一起供奉，他們只保正財(cái)，同時(shí)以武職為主的行業(yè)，效果也很差。

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