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觀音大士救苦救難,乘一片蓮葉浮于水上,風(fēng)浪遂止,洪水漸退

一葉觀音：一葉觀音是七十二觀音相之一，因觀音乘一片蓮葉漂浮水上，故一葉觀音又稱蓮葉觀音。 相傳鄱陽(yáng)湖一帶常遭水患，淹沒(méi)農(nóng)田，沖毀房屋。一年盛夏之時(shí)，連降了一月的暴雨，湖水暴漲，巨浪滔天，眼看就要沖毀湖堤，洪水直下，一瀉千里，后果不堪 設(shè)想，萬(wàn)千百姓的系于一發(fā)之間。觀音大士救苦救難，乘一片蓮葉浮于水上，風(fēng)浪遂止，洪水漸退。百姓目睹觀音真身，紛紛倒地跪拜，感恩菩薩消退水災(zāi)，救 助蒼生。洪水退后，當(dāng)?shù)匕傩占娂娋杩睢⒊隽?，在湖中心建了一座觀音島，供奉觀音乘坐蓮葉消除水患時(shí)的真身法相，后人稱其為一葉觀音，以保此處永無(wú)水災(zāi)。

阿摩提觀音:葉衣觀音的緣起故事

阿摩提觀音：阿摩提觀音乘白獅，身光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯魚(yú)，白吉祥鳥(niǎo)、鳳頭箜篌，一手結(jié)說(shuō)法??；另一種形象為提棒騎獅的寶相，不過(guò)此相阿摩提觀音 比較少見(jiàn)。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提觀音，表示匡扶正義、懲治。象征正氣凜然、無(wú)畏。

葉衣觀音：葉衣觀音的緣起故事觀音菩薩身穿千葉衣。古印度東南部就有一個(gè)夏帕拉族，以樹(shù)葉為衣。婆羅門(mén)教女神亦有此形象。 相傳觀音菩薩身披一件八萬(wàn)四千功德衣，把眾生所做的每一件善事都記錄下來(lái)。

蓮臺(tái)層層密致,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,雕刻精細(xì),造型優(yōu)美

蓮臺(tái)層層密致，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕刻精細(xì)，造型優(yōu)美，把蓮花的內(nèi)斂和張揚(yáng)的細(xì)節(jié)表達(dá)得淋漓盡致，涓涓細(xì)刻之下，如詩(shī)如畫(huà)，在造型方面，花瓣中間的三角錐形棱角呈尖銳狀，葉片的半圓形弧度，以及下蓮花的拋物線弧度，形成了直線和弧線的立體藝術(shù)構(gòu)造。

傳說(shuō)，蓮花座是佛祖和菩薩喜歡的底座，而蓮花也是他們愛(ài)的花，或許它的美麗高潔，它的出淤泥而不染，代表著的品質(zhì)為教義所借用罷了。