凡發(fā)揚(yáng)佛德之事，稱(chēng)為佛事。又作立地。據(jù)維摩經(jīng)卷下載，佛陀將一切事均視為佛事，以此表示佛之德性。于禪宗，用以指舉揚(yáng)佛法之行事，如開(kāi)眼、安座（安置佛像于堂內(nèi)）、拈香、上堂、入室、普說(shuō)、垂示等，均為佛事。后世泛稱(chēng)于佛前舉行之儀式為佛事，又稱(chēng)法事、，或指超度亡靈之誦經(jīng)。

放焰口是寺院中經(jīng)常舉行的一種佛事儀式，它的全稱(chēng)是“瑜伽焰口施食儀”，本是佛教密宗的一種行儀，后來(lái)廣為佛教寺院所采用。瑜伽為梵文音譯，那密部的總名，據(jù)清初寶華山德基所解釋?zhuān)湟馐牵骸笆纸Y(jié)密印，口誦真言，意專(zhuān)觀想，身與口協(xié)，口與意符，意與身會(huì)，三業(yè)相應(yīng)，故曰瑜伽?！毖婵谑丘I鬼道中鬼王的名字，因他口吐火焰，故意譯為“焰口”；又可理解為臉上冒火；故亦譯作“面燃”。

長(zhǎng)壽從放生中來(lái)。富貴從布施回中來(lái),智慧從法布施中來(lái),健康從無(wú)畏布施中來(lái) 一切福答報(bào)都是付出的回報(bào)

翌晨，三步一拜上佛頂山。十九日中午，各寺庵上大供，由住持帶班頂禮祝福，設(shè)齋供眾，晚卜舉行隨課普佛。此時(shí)，大眾齊聲唱念頂禮諸佛菩薩名號(hào)，拜愿此起彼落，莊嚴(yán)肅穆。