繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷(xiāo)售
石雕燈籠的組成

石燈籠最早雛形是中國(guó)古代供佛時(shí)點(diǎn)的燈，也就是供燈的形式,它表明“立式光明”的意思。石燈籠常被作為園林、庭院的裝飾，石雕燈籠也是造型藝術(shù)的一種，采用各種花崗巖石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視可觸的石雕藝術(shù)品。石燈籠被用于日本園林、庭院的裝飾始于十六世紀(jì)晚期的安土桃山時(shí)代。當(dāng)時(shí)由于茶道展，石燈籠常被作為茶室的一種露天裝飾物而廣泛進(jìn)入庭院裝飾。在最早的石燈籠上，有幾個(gè)基本組成部分：

1.寶頂：日語(yǔ)稱(chēng)寶珠（擬寶珠），石燈籠幢頂上的洋蔥狀物。

2.幢頂：日語(yǔ)稱(chēng)“笠”，石燈籠燈室的屋頂部分。以六邊形、四邊形為主流，但也有圓的“雪見(jiàn)型”。多邊形的連線從寶珠下部分延伸出去，最末端突出，稱(chēng)“蕨手”。

3.燈室：日語(yǔ)稱(chēng)“火袋”，石燈籠的主體，一些裝飾性的石燈籠燈室從不點(diǎn)火。

4.幢身：日語(yǔ)稱(chēng)“中臺(tái)”，石燈籠燈室最下部的基礎(chǔ)部份，通常有蓮座之類(lèi)的裝飾。

5.竿：石燈籠燈幢下部的長(zhǎng)柱子。雪見(jiàn)型石燈籠會(huì)省去這一部份。一般是圓柱體，也有四面、六面、八面體。可能有節(jié)狀飾物，也有人物、動(dòng)物造型的。

6.基礎(chǔ)：石燈籠最下部。以六邊形和圓形為主流，也有以瑞獸造型為基座。

刻劃古今人物，尤其是在對(duì)歷史人物的塑造方面，應(yīng)力求做到“按據(jù)史傳，突出風(fēng)采”。在創(chuàng)作前，創(chuàng)作者應(yīng)根據(jù)每個(gè)人物各自不同的時(shí)代、經(jīng)歷、個(gè)性氣質(zhì)，抓住人物人生中作為和精神的閃光點(diǎn)，生動(dòng)形象地刻劃出他們不同的性格特征和精神風(fēng)貌。做好人物雕像不僅需要?jiǎng)?chuàng)作者要有深厚的造型基本功作根底，同時(shí)又要保持一種飽滿的創(chuàng)作激情、高尚正直的人生理想和歌頌真善美的藝術(shù)觀。因此，在創(chuàng)作實(shí)踐中無(wú)論是對(duì)帝王將相、古代賢哲，或者是歷史名人，還是普通勞動(dòng)者，都要進(jìn)行深入的研究和理解。意在像中，神在言外，這樣創(chuàng)作出的作品才能給觀者強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

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牌坊為明清兩代特有之裝飾建筑蓋自漢代之闕、六朝之標(biāo)、唐、宋之烏頭門(mén)，欞星門(mén)演變形成者也?，F(xiàn)在中國(guó)保持很好最早的牌坊當(dāng)為石雕嘉祥武氏祠的漢代石闕。牌坊集中了中國(guó)古建筑的最有特征的構(gòu)件組成，有臺(tái)座、柱身（包括夾桿石）、梁坊、樓匾、斗拱、樓頂?shù)葮?gòu)件。石造牌坊材質(zhì)堅(jiān)固敦實(shí)牢靠，且可仿照木結(jié)構(gòu)造型。在藝術(shù)處理上，可以在夾桿石、柱子、額坊等處，雕刻各式各樣的花鳥(niǎo)、圖案、龍鳳及各種瑞獸等等，將中國(guó)傳統(tǒng)的石刻藝術(shù)集中于一身表現(xiàn)出來(lái)。