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鐘內(nèi)外鑄滿經(jīng)咒17種,總計23萬余字,漢梵兩種文字組成

大鐘寺規(guī)模宏大，是清代雍正皇帝下令建造。有山門、天王殿、正殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘殿、配殿建筑，原是皇帝祈雨和信徒朝圣的場所。寺內(nèi)大鐘名為華嚴鐘（永樂大鐘），鑄造于明永樂年間，通高6.75米，外徑3.3米，重約46.5噸，是我國歷的巨鐘，也是中國現(xiàn)存青銅鐘，在世界上也極為罕見，素有“鐘王”之稱。鐘內(nèi)外鑄滿經(jīng)咒17種，總計23萬余字，由漢梵兩種文字組成，相傳為明初書法家沈度的手筆，是明初館閣體書法藝術的代表作，內(nèi)容為永樂帝御制的《諸佛世尊如來菩薩神僧名經(jīng)》為主的八種經(jīng)。文字擺布得嚴絲合縫，字面清晰。字形恭楷端正，古樸遒勁，有極高的藝術價值，是難得的國寶。

中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段

古鐘博物館設有外國鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國編鐘，共有400多個不同的鐘，其中戰(zhàn)國編鐘共有65個。東邊是清代的鐘，西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段，也是中國古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，鑄造的鐘工藝精良；到清代中晚期，隨著國力，各種鑄造工藝越來越粗陋，不僅鐵質佛鐘數(shù)量增多，而且形體越來越小，紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘，又稱梵鐘，指用鐘。道鐘，指道教用鐘，道教是中國的本土。更鐘，是指中國古代城市中向公眾統(tǒng)一報時的器具。鈴，是指用于領域的鈴，主要充當樂器、法器和建筑的裝飾品。金剛鈴，是密宗的法器之一。

說到平安銅鐘我們不陌生，這是個祈福的銅鐘，他的鑄造工藝是一種藝術鑄造，是銅鐘之中工藝的組成部分，采用很多種意思，使銅鐘在鑄造的時候，文字和紋飾更清晰，線條流暢，沒有鑄造缺陷，而且被敲擊時候發(fā)出的鐘聲洪亮，婚后和悠揚，達到了銅鐘的設計要求。

銅鐘簡介

要由鐘鈕、鐘頂、上帶、上宮、中帶、 下宮、下帶和宮裙組成,其中,大鐘外形為喇叭狀,上部為鐘鈕 ,鐘腰細,鐘身長,鐘口外張,銅鐘的結構參數(shù)是口徑比為1,鐘腔比為0.6, 鐘體口徑處的構為音弓造型。結構表面可按需要鑄造各種花紋,弧弦紋,宮格, 銘文文字等。本實用新型的銅鐘為外擊式青銅鐘,鐘聲響度感較強,傳播距離遠, 音較長,拍頻音明顯,基頻音較高可達111Hz,聲音渾厚、洪亮、莊嚴,銅 鐘結構外形和結構剖面變化均勻流暢,較易滿足澆鑄工藝,日常維護修理簡易。