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1949年后到1966年,連環(huán)畫藝術(shù)有了很大的發(fā)展。由于圖畫的通俗性,中國政府把連環(huán)畫作為教育民眾的一種重要方式。在這一時期,連環(huán)畫作品充實著人民的文化生活,連環(huán)畫不僅是青少年的重要課外讀物,也是許多成年人文化娛樂的重要內(nèi)容。 五十年代,由于毛澤東提倡藝術(shù)要為廣大工農(nóng)兵服務,因而,政府對連環(huán)畫的出版單位進行了重組,此后的出版工作主要由北京人民美術(shù)出版社和上海人民美術(shù)出版社進行。1951年底,一個以連環(huán)畫為內(nèi)容的期刊《連環(huán)畫報》創(chuàng)刊。這期間的連環(huán)畫作品呈現(xiàn)出有計劃和有規(guī)模地進行選題、編繪和出版。這一時期政治上主張繪畫從業(yè)者創(chuàng)作大眾喜聞樂見的作品,另一方面由于連環(huán)畫的發(fā)行量比較大,繪圖者的報酬與其它以繪畫為生的行業(yè)相比更為豐厚。這兩種因素使許多人投入到連環(huán)畫的創(chuàng)作中,少數(shù)民族語言和外語的連環(huán)畫作品也有出現(xiàn)。由丁斌曾、韓和平繪畫的10冊套《鐵道游擊隊》(劉知俠原著,董子畏改編)從1955年到1962年出版完畢,此后這套書共再版20次,印數(shù)達到3652萬冊,在那個時代有很大的影響,也是迄今為止印量很大的作品。1957年,連環(huán)畫《三國演義》由上海人民美術(shù)出版社出版,全套共60冊,7000多幅畫圖,這是迄今為止篇幅很多的一套連環(huán)畫作品。不計其數(shù)的畫家們暫時擱置了個人藝術(shù)創(chuàng)作,投入連環(huán)畫的創(chuàng)作當中,其中不乏像王叔暉、劉繼卣這樣的國畫大師。另外由于在二十世紀五十年代當時所處的國際形勢下,如朱宣咸所畫的《偉大的友誼》這類反映中蘇友誼及蘇聯(lián)專家到中國來援助建設新中國題材的連環(huán)畫,也流傳甚廣。連環(huán)畫的創(chuàng)作者們不僅將各種古典小說、歷史、傳說故事等傳統(tǒng)文化介紹給廣大人民群眾;更由于當時從事這項工作的幾乎都是頂尖的一流畫家,所以創(chuàng)造了中國連環(huán)畫史上無以倫比的藝術(shù)高峰;除了已謝世的一些畫家,凡壽致八九十年代的幾乎都成為了中國畫壇上的領軍人物,足見從事這項工作的畫家的實力非比一般。名家的作品一方面提高了連環(huán)畫的藝術(shù)水準,另一方面也提升了后來的收藏品市場。 八九十年代后,人們屢屢提及要重創(chuàng)連環(huán)畫的輝煌,但是時過境遷,現(xiàn)代從事連環(huán)畫的畫家實力已經(jīng)今非昔比,要想恢復昔日輝煌已不可能,所以那一時期的連環(huán)畫已成絕響,乃是中國藝術(shù)史上的一朵奇葩。 從影響上來說,這一時期的連環(huán)畫確實起到了普及歷史文化知識的作用,對提升當時人民的文化起到了不可低估的作用。 這一時期的連環(huán)畫題材多反映中華人民共和國建國后的民眾生活和建設熱情,傳統(tǒng)名著和神話題材也有表現(xiàn),但要求符合新社會的價值觀。由于,當時中華人民共和國與國際社會交流很少,外國題材的內(nèi)容多是引進蘇聯(lián)的作品,宣傳革命和社會主義。這期間還有一些介紹連環(huán)畫史的專著誕生,使連環(huán)畫的創(chuàng)作理論更為豐富。 1978年后,中國的建設開始全面恢復,連環(huán)畫也迎來了第二個繁榮期。以1982年為例,全年共出版連環(huán)畫作品2100余種,單本印量10萬冊,相當于1960年代印量的20倍。這期間連環(huán)畫題材更為廣泛,各國文學改編的連環(huán)畫層出不窮。在形式上除了小人書經(jīng)久不衰,許多16開的連環(huán)畫書籍也大量出現(xiàn),彩色畫幅的作品有些也十分精美,收入對于創(chuàng)作人才的培養(yǎng)也受到了前所未有的重視。1980年,中央美術(shù)學院開設了連環(huán)畫專業(yè),連續(xù)招生10年,于1990年撤銷。1985年,中國連環(huán)畫出版社成立,這是以畫種分工成立的國營專業(yè)出版社。1985年后,影視媒體的飛速發(fā)展豐富了民眾的娛樂生活,外國漫畫、動畫更容易受到青少年的歡迎,小人書已經(jīng)不是不可缺少的娛樂方式,連環(huán)畫市場不斷被影視媒體所搶占,鼎盛時期結(jié)束,小開本的連環(huán)畫異不再出版,僅有一些著名版本的作品重新出版,滿足人們收藏的需要。多數(shù)連環(huán)畫名家回歸本行,年輕的美術(shù)人才不再看重這種藝術(shù)形式,連環(huán)畫的創(chuàng)作和銷售市場出現(xiàn)難以回升的低谷。 隨著改革開放的推行,連環(huán)畫也成為文化交流的重要內(nèi)容,1987年,連環(huán)畫家賀友直受法中友協(xié)的邀請在法國昂古萊姆舉辦了個人作品展。
連環(huán)畫雖說是一個獨立的畫種,卻能以不同的繪畫手法表現(xiàn)它。除此之外,鋼筆、鉛筆線描在連環(huán)畫中也有運用,但精品不多。陳儉是硬筆線描畫的高手,其鋼筆線描《威廉·退爾》、鉛筆線描《茶花女》都是精品之作。 工筆彩繪本是連環(huán)畫中的一大形式,王叔暉的《西廂記》、劉繼卣的《武松打虎》、《鬧天宮》、任率英的《桃花扇》、陸儼少的《神仙樹》都屬這類作品。 鋼筆、鉛筆素描作品也不少,前者的代表作有華三川的《交通站的故事》、《青年近衛(wèi)軍》等,后者的代表作有顧炳鑫的《渡江偵察記》、鄭家聲等的《周恩來同志在梅園新村》、湯小銘、陳衍寧的《無產(chǎn)階級的歌》等。
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連環(huán)畫的開本和印張:開本是連環(huán)畫收藏中許多連友困惑的問題,如上海人民出版社的許多連環(huán)畫看似像60開,為什么封底卻是標為64開?或者外地出版社同樣大小的連環(huán)畫卻又叫60開?許多仔細的連友在自己統(tǒng)計書目時,不得已往往加上了一個附號大64開。就此問題向大家作一解釋。一般來講:一個印張紙能切割成多少份,正反兩面共計多少頁碼畫片,為書的開本。例如:一個印張紙切成32份正反可印64圖即為64開;切成30份,正反印60圖即為60開。我們通常見到的印張紙有兩個規(guī)格,即:787×1092毫米和857×1048毫米。上海出版社七十年代用的印張紙通常為857×1048和外地出版社用的787×1092同樣切割成32份印64頁,雖然長短大小基本相似,確出現(xiàn)上海出版社與外地出版社64開與60開兩種不同的說法。 連環(huán)畫開本以前多為64開,也有少量的60開本者,這種版本便于攜帶,一直是市場的主流。后來又陸續(xù)出現(xiàn)有48開、40開者。上世紀80年代中期之后,24開彩圖連環(huán)畫漸成市場主流。其中很具代表性的出版社是江蘇少兒出版社,自上世紀80年代中期推出這一開本截止2018年,出版品種已達上百個,印數(shù)有上千萬冊,在少兒圖書市場產(chǎn)生了廣泛的影響和知名度,有些圖書品種已被港臺、東南亞等國家和地區(qū)購買了版權(quán),受到當?shù)匦∽x者歡迎。
世界上早期的連環(huán)畫可以追溯到公元前15世紀,如埃及的《名王功跡》(雕刻)、《死者之書》(繪畫)等。而我國的連環(huán)畫的歷史可以追溯到2000多年前的漢代。 1895年5月5日,被西方文化史專家認定為連環(huán)畫的誕生日——那一天,美國漫畫家布利特契爾在《奧爾德》雜志上為少年兒童創(chuàng)作了有關小淘氣邁克的系列漫畫。漫畫連續(xù)刊登 了9個月,很后,邁克是身著一件鮮黃的襯衫與小讀者們告別。由此,“黃孩子”幾乎成了連環(huán)畫的代稱。 其實如果追根溯源,連環(huán)畫的發(fā)源地應是古埃及——4000余年前埃及的寺庫和陵墓中,曾出現(xiàn)內(nèi)容連貫的“系列壁畫”,據(jù)說此系人類歷史上很早的連環(huán)畫。此后,法國南部洞穴壁畫,以及匈牙利的地毯,都運用一組組圖畫描繪當時狩獵、戰(zhàn)爭和慶典的場面。 與德國詩人歌德同時代的德國畫家德卜弗爾是一個將自己創(chuàng)作有故事改編為系列圖畫的人,不過當時不叫“連環(huán)畫”,而稱作“長篇圖畫小說”。德卜弗爾的“長篇圖畫小說”比布利特契爾的“黃孩子”早出現(xiàn)30來年。 20世紀末,21世紀初僑居美國的德籍畫家魯?shù)狸P·第爾克斯,可稱為現(xiàn)代連環(huán)畫的奠基人,因為他創(chuàng)造了許多嶄新的連環(huán)畫技巧,如用線條表示速度,幾顆小星星表示撞擊,挨打時則留下一個手掌印等等。 雖然美國在百余年前開辟了連環(huán)畫的新紀元,但時下連環(huán)畫發(fā)行量居首位的卻是日本。在日本,連環(huán)畫并非“小人書”,擁有各種年齡和文層次的廣泛的讀者群。日本的連環(huán)畫公司還根據(jù)讀者不同的需要,推出五花八門的連環(huán)畫,其中有“老人連環(huán)畫”(畫幅和文字較大,以便視力業(yè)已變?nèi)醯睦先碎喿x),“育兒連環(huán)畫”(專向少婦介紹育兒常識),“烹飪連環(huán)畫”(專門介紹烹飪術(shù)),及地鐵中閱讀,大多情節(jié)離奇)。而在南亞的一些國家,連環(huán)畫又被作為宣傳憲法的工具,原因是那里農(nóng)村還存在著大量文盲,而連環(huán)畫人人都能看懂。 德國一位體育教練設計了一種“靜心連環(huán)畫”,內(nèi)容多為溫馨、纏綿的故事,據(jù)說可幫助運動員在競爭激烈的比賽后恢復心情的寧靜。另一種“病友連環(huán)畫”則在英倫大行其道,其主要讀者是絕癥患者。
漫畫連環(huán)畫首先在國外出現(xiàn),它是在單幅漫畫的基礎上發(fā)展而來的。產(chǎn)生幽默感喜劇效果是其關鍵所在。我國的漫畫連環(huán)畫具有很長的歷史,豐子愷、葉淺予、張樂平、丁聰、張光宇等畫家早年都畫過這類作品。豐子愷創(chuàng)作于1939年的《漫畫阿Q正傳》、1949年的《繪畫魯迅小說》均重印過多次。其作品筆法簡練生動,寓意深刻,具有濃厚的文學趣味,自謂“要溝通文學與繪畫的關系”。葉淺予的連環(huán)漫畫以犀利敏銳的筆法揭示了大都會市民生活的家庭境況、思想和行為,被稱作“三十年代的上海世相圖”,代表作有《王先生》、《小陳留京外史》等。張樂平的連環(huán)漫畫《三毛》系列可謂家喻戶曉,老少皆宜。1980年前后,其《三毛流浪記》、《三毛迎解放》等作品得以再版。作品采取國畫加鐵線雙鉤的素描法畫就,且布局黑白相間,疏密適當。三毛頭上三根毛的特征性細節(jié)描寫,更是其神來之筆。張光宇是位擅長漫畫與插圖裝飾畫的畫家,作品有《儒林外史》、《林沖》、《西游漫記》等。《西游漫記》計60幅,將《西游記》“故事新編”后用以諷刺現(xiàn)實。作品中孫悟空、豬八戒等形象,后來成了著名動畫片《大鬧天宮》的形象設計原型。與張光宇具有同樣裝飾風格的董天野,以畫小品式連環(huán)畫見長,這種畫一組可連載幾日。其畫風嚴謹,造型略帶夸張卻不失真,代表作有《孔夫子》、《急不暇擇》等。丁聰于上世紀40年代創(chuàng)作了《現(xiàn)象圖》、《現(xiàn)實圖》、《阿Q正傳圖》等作品。
