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彌勒佛銅佛像彌勒佛銅像

彌勒的本生故．

里有前世今生和因果輪回的觀念，認(rèn)為不管是眾生還是佛、菩薩，都有過去生．彌勒佛銅像過去生里的行為決定了下一生的身形和造化，這種觀念在印度文化中極為流行。本生故事就是講述菩薩們?cè)谇暗倪^去世中，受生為各種不同身形或身份而行菩薩道的傳說．主要是為了宣揚(yáng)佛在過去世中就有菩薩之心．播撒佛種，才在未來(lái)生中修得佛果。彌勒佛銅像在印度中，關(guān)于樣姻牟尼佛的本生故事傳說非常流行，而在這些故事中，彌勒佛銅像也有不少是關(guān)于彌勒佛的．主要是釋迎牟尼佛在回答弟子們的問頤時(shí)透耳出彌勒佛的本生。

河北博雅銅雕，成立伊始,一直以“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳承中華藝術(shù)文明”為己任,本著“誠(chéng)信做人,用心做事”的服務(wù)理念,

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彌勒佛銅佛像彌勒佛銅像

彌勒佛銅像彌勒信仰傳入中國(guó)，并不是一直以其莊產(chǎn)佛菩薩形象被索拜．而是逐漸在中國(guó)丈化申被吠予獨(dú)特的特性，彌勒佛也徒認(rèn)為以世間人為化舟而顯現(xiàn)，先有南朝時(shí)期的傅大士，后有五代時(shí)期的布袋和尚，彌勒佛銅像這足在中國(guó)丈化背景中的必然選擇．足中國(guó)人的民族特性所決定的?，F(xiàn)今為人們所熟悉的彌勒佛是寺院里笑呵呵的大肚彌勒佛，他是以五代時(shí)期一個(gè)叫契此的和尚為原型。彌勒佛銅像

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布袋和尚鑄銅彌勒佛像彌勒佛銅像

彌勒佛銅像五代以后，彌勒佛的形象也漸漸向布袋和尚靠攏，向“寬袍大肚”轉(zhuǎn)變。布袋和尚身寬體胖，眉皺腹大，臉帶笑容，手持布袋，隨地而坐，隨地而臥，給人一種平易近人的感覺。彌勒佛銅像而五代以前的彌勒形象比較莊嚴(yán)肅穆，讓人產(chǎn)生一種距離感，心生敬畏。或許因布袋和尚的形象和藹可親，有和氣生財(cái)?shù)囊馕?，所以“大肚彌勒佛”這個(gè)形象普遍被民間接受，故而布袋和尚漸漸與彌勒佛合二為一了。

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