繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營：石材,石料加工雕刻工藝品銷售
經(jīng)典石雕作品中的意境之美

中國雕塑上誕生了許多好的作品，其中漢代《霍去病墓石刻》是極具代表性的大型紀念性石雕群，整個石群包羅萬象，共有馬踏匈奴、臥馬、躍馬、臥虎、臥象、石蛙、石魚、野人、母牛舔犢、臥牛、人與熊、野豬、石蟾共14件石雕作品，件件堪稱精品。作品結合花崗巖的特殊質(zhì)感外加古樸的風格，隨形就勢，循石造型，將圓雕、浮雕、線刻等技法綜合運用，以超寫實的藝術手法詮釋出漢朝英雄的豪放和雄偉氣魄，是中國石雕上難得的藝術佳品。

在現(xiàn)當代石雕作品中依然延續(xù)這種傳統(tǒng)的創(chuàng)作風格，人物刻畫重在傳神，重視人物性格和人物氣質(zhì)的凸顯，是寫意創(chuàng)作的集中表現(xiàn)。如雕塑家錢紹武先生創(chuàng)作的一系列膾炙人口的作品《杜甫像》《李大釗像》《阿炳像》《曹雪芹頭像》，歷史人物的真實形象已經(jīng)難以考證，當然這也已經(jīng)不是創(chuàng)作者關注的重點所在，創(chuàng)作者主要依靠自身對人物的理解，圍繞人物的精神境界和人格魅力為基點，展現(xiàn)出人物偉大壯烈的民族氣概，給觀賞者留下強烈的心靈震撼。

對于壽山石雕人物雕刻俏色運用上，據(jù)筆者多年來的經(jīng)驗，一般需掌握絕、巧、俏三個方面?！敖^”,是壽山雕較高的藝術創(chuàng)作境界，主要表現(xiàn)為絕處逢生的創(chuàng)造力。“巧”，是指一件作品，除主色外的其他顏色的匠心設計，給人以巧奪天工的感覺?！扒巍保瑒t是色澤動人，在對多色設計時主次分明、層次井然，顏色與造型之間有相得益彰的感覺。

筆者作品《福在眼前》，是利用一塊紅、白、黃三色的石料進行創(chuàng)作，筆者將作品整體以由深到淺的色系進行安排，將最突出的紅色雕刻成人物的頭部，用圓刻雕法處理五官這樣在紅色的襯托下五官可以更精細到位，表情生動有神，用黃色和白色的漸變設計成人物的手勢和衣闕，可以彰顯人物的怡然自得，整幅作品，給人以福在眼前的幸福之感。

壽山石雕人物雕刻作品中，常常會因為俏色不同而使作品的風格和表現(xiàn)形式大相徑庭，雕刻家們常常需要以自己的高超技藝，在方寸間于細微處獨辟路徑刻出乾坤。

刻工細膩的蘇州石雕

蘇州地處江南丘陵的余脈，城郊有起伏的山巒，盛產(chǎn)花崗巖、石灰?guī)r等。

《吳縣志》：“金山 在天平山東南，初為茶塢山，進宋年間鑿石得金易今名，山高五十余丈，多美石......”其石適合雕刻，被用于陵墓、寺院、橋梁、牌坊等建筑及裝飾。吳地工匠聰慧好古，心靈手巧，用這些自然賜予創(chuàng)作了精美的工藝品。

蘇州石雕早見于東漢陵墓雕刻，隋唐以后，除去陵墓、建筑石雕外，寺院的建筑和裝飾不斷增多，都留下不少遺跡，如寺廟的佛像、經(jīng)幢、石人、石獸、石欄、石橋、石碑的柱頭、欄板、基座等處都雕有精美的圖案。