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銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自傳入中國開始

銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學家宋應星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明謁者之誠，幽起之敬?！币虼?，名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。 王權的象征： 鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規(guī)定：天懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這種象征的反映。

中國是鐘的故鄉(xiāng),流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘

商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期，也是青銅文化的風行時期，銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個時候，更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權勢高低，更是王權的象征。而從唐朝以后，各個時期的統(tǒng)治者都為維護自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘。中國是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國銅文化的一個重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個側面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術之精華，代表了當時的鑄造、聲學、樂律學、力學等高超技術水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實物。

銅鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的銅鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編銅鐘，大小和它的高低音有關系，有的十六個為一組。現(xiàn)存的銅鐘有西周初期以至春秋戰(zhàn)國時期的，戰(zhàn)國較盛行。銅鐘用木槌敲擊演奏，考古發(fā)現(xiàn)的編銅鐘，有槌同時出土。銅鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，銅鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，銅鐘下口是平的。

     銅鐘的節(jié)奏感強，它能表達人們的歡樂喜悅，又可以在生產勞動中協(xié)調人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產中需要這種樂器。我公司秉持嚴謹、認真、尊重信仰的理念，做，就要做到。我公司做為大型雕塑企業(yè)，可以提供各種鐵銅鐘工藝品，歡迎聯(lián)系我們進行訂做。