繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠
主營產(chǎn)品: 石雕工藝品
古佛像藝術-創(chuàng)藝石材-佛像定做
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墓碑雕刻的主要方法,傳統(tǒng)的手工墓碑雕刻法是最原始的雕刻方法,它花費時間長,產(chǎn)量低,但質(zhì)量和技術都是最細致和精巧的。傳統(tǒng)手工雕刻應該用鋼筆來雕刻圖案和文字。熟練的雕刻師傅師可以在一天內(nèi)完成約二百個單詞。總之,雕刻圖案很快,文字不規(guī)范,但與機器雕刻相比。該產(chǎn)品將更加注重細節(jié),更好地控制細節(jié),價格將更昂貴。采用大理石腐蝕液,腐蝕液的雕刻成本低,雕刻速度快,產(chǎn)量高。用鹽酸和碳酸鈣在大理石中的腐蝕混合物進行化學反應,產(chǎn)生可溶鹽和沉淀,然后用清水沖洗,腐蝕雕刻效果。這是這種方法的缺點之一,即局限性相對較大,雕刻在大理石和白色大理石上,其他石材不能雕刻。噴砂機雕刻,噴砂雕刻成本低,速度快。雕刻成本一千2cm規(guī)格僅10元左右。只需幾秒鐘就可以雕刻一個字,深度可以自由調(diào)節(jié),雕刻標準,操作簡單,只要給一個能輸入電腦的朋友學習幾分鐘,而且可以是筆直的。手牽手。但這種雕刻方法有一個很大的缺點,即設備需要比計算機多,380V空氣壓縮機和雕刻機都可以使用,否則圖案不能雕刻。整套設備價格約八千元,更適合雕刻墓碑和石碑。
石雕佛像的雕刻流程
在雕刻技藝中,要數(shù)佛像雕像最為復雜,下面展示技藝雕刻一尊佛像的流程,這些流程突出了石雕精湛雕刻技藝。
一:雕刻技師在雕刻佛像時,首先要在腦海里,形成一個立體的佛像造型。例如:石雕佛像的體型、動態(tài)、神態(tài)、頭、頸、胸、身軀、四肢、手印、冠帶、服飾、衣紋、配飾等。然在再從整體到局部,每個部位都要有一個清晰的思維結(jié)構(gòu),用這種構(gòu)思造型指導完成整個石雕過程。
雕刻佛像的構(gòu)想一般都是由雕刻師自己完成,也有根據(jù)客戶提供稿或提供模型,再由雕刻師雕刻完成。
二:石雕佛像設計定稿之后,確認佛像的大小尺寸。一般大型的石雕佛像都是要采用分體制作的方法,所以要把佛像的部分分配好,然后按照佛像的基本比例選擇石料。
如站七坐五盤三半、三庭五眼、一手捂半臉、肩寬兩頭、大小腿兩頭、上臂一頭半、小臂一頭等,并按石料各面的優(yōu)劣分出前后面。
三:把石料分配好后,將石料打成留荒3公分左右的荒料,再將佛像底面裝線打平,放好中線、頭部動態(tài)線、邊線,沿著邊線用彎尺根據(jù)佛像底面平面過線,打出四邊側(cè)面,再按基座底線用尺子量出底座高度打出基座,翻跤使佛像前面朝上。
石雕藝術發(fā)展起源于人們對孔府文化的石雕文化的建造,并且山東地區(qū)多石材礦源,山東良好的儒家學說氛圍,讓整個地區(qū)對于代表著功名利祿的牌坊有著無比高漲的熱情,在山東,幾乎所有的學院,學府都有石雕牌坊的存在,并且每一個有功名的人,在其家鄉(xiāng)都會為其雕刻一塊比較像樣的牌坊,有單門牌坊,也有三門牌坊,所以從明朝時期開始,因為讀書人地位一直在提高,在明成祖之后的很多帝王,實際上當時臣權(quán)很多時候都超過了皇權(quán),所以這個時期的讀書人是幸福的,也是榮耀的。
到現(xiàn)代,很多嘉祥的石牌坊依然以仿古石牌坊、仿古石牌樓及仿古石華表結(jié)構(gòu)為主,既有古老藝術的魅力,又加入了典雅明快的現(xiàn)代藝術風格,產(chǎn)品很快就得到了客戶的一致好評。嘉祥的石牌坊以禮,學,孝,仁為主,主要核心思想是體現(xiàn)儒家思想,所以在禮方面,做到宏偉,壯觀,大氣。而學方面,主要是繼承孔子的文化學說,弘揚儒家文化,所以牌坊會做的非常有文化氣息。孝在山東人看來非常重要,所以守孝,盡孝是孝道牌坊常用的元素。仁乃仁德之意,表示要有優(yōu)良的品德以及高尚的情操,這點在牌坊的文字和圖案上得以體現(xiàn)。