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假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動公卿間，清初王士禎《居易錄》云：“大學士宛平王公、招同大學士真定梁公、學士涓來兄游怡園，水石之妙有若天然，華亭（現(xiàn)上海松江）張然所造也。然字陶庵，其父號南垣，以意創(chuàng)為假山，以營丘、假山北苑、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠，經(jīng)營慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺、玉泉、暢春苑皆其所布置也?！睆拇似浜笕嗽诒本ｉT以疊假山為業(yè)，人們稱之為“山子張”
該書作者是老一代的假山從業(yè)者，作者從疊石造山本體技法人手，就疊石造山作為一門獨特的藝術門類，從它的演變形成，到它的創(chuàng)作方法、過程、特點、規(guī)律、藝術審美欣賞以及它與其他山水造型藝術的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。書中強調了疊石造山技藝才是中國造園藝術中的根本，只有掌握疊石造山技藝才能進入中國造園藝術的堂奧。該書的偏重于真石假山的堆疊技法，對提高真石假山的堆疊技巧具有實際意義。

統(tǒng)籌兼顧。園林地貌除注意本身的造型外，還要為園中建筑及其他工程設施創(chuàng)造合適的場地，施工時注意保留表土以利植物的生長。在造景方面，地貌同其他景物要相互配合，山水須有建筑、植物等的點綴；園中建筑及其他設施也需要山水的烘托。

創(chuàng)作步驟

在創(chuàng)作園林地貌以前要搜集有關資料，如原地形圖、園基周圍規(guī)劃情況等圖紙以及水文、土壤、氣象等資料。園林地貌創(chuàng)作大致可分相地、設計、施工三個步驟。

1，相地。其任務一是詳細了解整個園基的情況，據(jù)此檢查地形圖的度；二是觀察地貌，審形度勢，把有利用價值有特征的點標記在圖上以備參考，根據(jù)地形特點和建園要求，綜合考慮園中景物的