雕刻文化藝術(shù)綜合價(jià)值極高，因?yàn)槠涮厥庑?，有相?dāng)部分為群雕。而且被雕刻或設(shè)計(jì)者賦予了靈魂。它反映了社會(huì)生活，表達(dá)了藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想。石雕它講究造型逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。它的傳統(tǒng)技藝始于漢，成熟于魏晉，在唐朝流行開來(lái)。主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類，產(chǎn)品有上百個(gè)品種：大理石壁爐架、人物雕塑、浮雕、銅雕、寺廟佛像、抽象雕塑、噴泉、花盆、羅馬柱、欄桿、涼亭、胸像、門套、石凳、浴盆、動(dòng)物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它講究造型逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。雕刻產(chǎn)品主要以人物、動(dòng)物、壁爐、花盆、欄板、噴泉、浮雕、龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、各種精品雕刻等等。既富古老藝術(shù)的魅力，又有典雅明快的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，在海內(nèi)外享有“巧奪天工”“石破天驚”之盛譽(yù)。

石雕石鼓（門鼓石），歷代是功名與權(quán)力的標(biāo)志。相傳古代打仗勝利歸來(lái)的將軍，為顯耀其赫赫戰(zhàn)功，把戰(zhàn)鼓置于門前，后來(lái)逐漸衍變以門鼓石代替。門鼓石有擊鼓、升堂、聽政之意，他般只有衙門或官宦之家才可置立；其次是佛教寺廟，在民間門鼓石有避災(zāi)的法力之說(shuō)。在封建禮制下，由于禮制文化和等級(jí)制度的集中體現(xiàn)，“門第”、“門戶”、“門派”等封建思想的滋生，門鼓石被官宦和貴族們演變成最能彰顯宅主等級(jí)差別、身份地位、權(quán)利和“非貴即富”的門第象征，以及聯(lián)姻家庭身份是否匹配的參照物。

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如何雕琢美好形態(tài)的立式石雕佛像：立式佛像亦可分為三部分、頭部、上身、下半身；同坐姿佛像一樣，每部分的采用的工藝和雕琢比例都不同。上半身部分由上而下、肩部的比例大致在總高的一成八、兩肋間的寬度以總高的四成為準(zhǔn)較為合適、胸背的厚度為總高二成二。手掌寬度為總高的百分之二。上半身總高可以按黃金分割比例計(jì)算出合宜的比例。下半身部分需要特別注意的是兩腳的寬度、一般的石雕佛像都為赤著腳（其中的原因以后再講述）其比例應(yīng)該為總高的百分之三十。而腳趾頭的比例也有一定的計(jì)算方式。