佛教四大天王銅雕塑
銅觀音四大天王手上都拿著道具，這道具也是表法的。

東方持國天王手上拿著琵琶。代表著做事情不可操之過急，要知道凡事，不能過也不能不及；像彈琴一樣，琴弦松了，彈不出聲來，緊了它就斷了。

南方增長天王，這是代表日新又新，他手上拿的是劍——慧劍（智慧之劍），是[快刀斬亂麻；慧劍斷煩惱]的意思。

西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時(shí)候是一條蛇，蛇跟龍是一樣的意思，代表著變化！我們常說：神龍見首不見尾，表示這個(gè)物質(zhì)世界的現(xiàn)實(shí)社會，一切人、一切事、一切物，都是變化無常、變化多端。

北方多聞天王手上拿一把傘；傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污，所以要，不要被污染。

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

坐式地藏王菩薩銅佛像

地藏菩薩普度眾生，雖然遍到一 切世界，但特別在這穢惡世界，度罪苦眾生。銅觀音《地藏十輪經(jīng)》說，地藏菩薩無量劫以來便發(fā)心，要在穢惡世界度眾生。越穢惡的世界越要去，越苦惱的眾生越要度。并且還要到?jīng)]有佛法存在的世界去，因?yàn)槟抢锏谋娚嚯y最多。

地藏比丘在此深山的盆地里結(jié)廬苦修，過著渴飲澗水，饑食白土的生活，且常被毒蟲傷螫。寺院建成后，各方來參學(xué)者甚眾，新羅國也有不少人來親近供養(yǎng)。九華山高且深，寺眾增多，生活 即發(fā)生問題，煮飯還要滲拌白土（此土色白而細(xì)膩，俗稱觀音土），一些人餓得皮骨相連，故當(dāng)時(shí)稱之為“枯槁眾”。

唐縣匯豐銅雕廠主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體·主要產(chǎn)品有，寺廟佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，公司位于唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)，具有優(yōu)越的地理位置，離107國道10公里，離天津海港160公里，交通便利。

各時(shí)期造像的風(fēng)格不同，東漢、十六國時(shí)期是中國金銅佛像制造的起步期，佛像大都是高肉髻，有些磨光肉髻，結(jié)跏而坐，雙手重疊，或手施無畏印，大多雙目下視，表情平靜，有些略帶微笑，服飾多為通肩大衣，紋路深刻、流暢，給人以樸實(shí)無華之感。這些特征后來成為中國佛造像的基本定式。南北朝時(shí)期是中國金銅佛像制造的繁榮期，一些能工巧匠制造出許多千姿百態(tài)的佛像作品。