現代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現了多元化，綜合化的趨勢。 古典假山限于石材及施工技術條人造假山件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現代施工技術及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的、豐富的山石景觀成為可能。特別是對于大規(guī)模、大體量石山的創(chuàng)作，可從自然地貌形態(tài)特征及組合特點中吸取到創(chuàng)作的靈感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機樹脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，進行“塑石”，正在現代園林中興起。塑石的優(yōu)點是造型隨意、多變，體量可大可小，色彩可多變，重量輕，節(jié)省石材，節(jié)省開支具有現代氣息的塑石作品。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方，如屋頂花園。缺點是壽命短，人工味較濃。解決這個缺點，可用少量天然石材與塑石配合進行造型設計，用植物進行修飾，真中含假，假中有真，既節(jié)省石材，又減少了塑石的人工味，不失為一種良策。隨著科技日益進步，塑石材料、技術在不斷的改進，塑石定會更加貼近天然山石本色，達到“假”石宛如“真”石的境界。
主要內容本書分為五章章是山石史話，第二章是名山名園、名石，第三章是假山施工技藝、第四章是疊山名家、第五章是現代園林中假山的應用與發(fā)展、第六章是巖石地貌景觀及其在園林中的藝術再現，第七章是假山藝術的創(chuàng)新與發(fā)展。作為國內的本假山專著，對假山行業(yè)具有指導意義。此詩當作于天寶元年（公元742年），時杜甫當在陳留郡。詩前序文說，天寶初年，身為南曹小司寇的舅舅在作者舅母的堂前壘土作假山，一筐土能壘起一尺高，用來代替朽木放置焚香磁甌，磁甌十分安穩(wěn)。又在假山旁邊栽種慈竹（慈竹又稱“子母竹”，因竹節(jié)多分枝，如子母相依，故稱），用竹林遮蓋幾座假山，小山幽雅，有世外之精致。于是作者詩興昂然，寫了此詩。詩中描寫了假山的美好意境，讀來令人神往。（摘自《杜甫詩全譯》，韓成武、張志民編。河北大學出版社
制作特點：作品采用斧劈石作成峽谷式布局，在長方形盆中，用兩組陡峭的山峰左右并立，中間形成峽谷。在布局上似有悖常規(guī)，主峰置于正中并向由側延綿，面壁直立，占據了盆的三分之二。配峰稍低于主峰，但又不高于與其緊靠的山峰，這樣在全景外輪廓線上呈現出起伏變化狀態(tài)。兩組山峰峭壁對峙，靠得很近，兩邊山腳水岸線處理得較為成功，形成前寬后窄的曲折多變的峽谷水面。峽谷之中，一葉扁舟頂著洶涌澎湃的江水，破浪而出。增加了峽谷山水險峻、崢嶸浩蕩的氣勢。江面上點置礁石險灘，符合峽區(qū)水流湍急、暗礁密布的自然景象