馬踏飛燕也稱馬超龍雀,是東漢青銅藝術的杰出代表.一匹千里馬正在疾馳飛奔,它體態(tài),昂首揚尾,張口嘶鳴,三足騰空,右后蹄下踏著一只飛鳥.飛鳥展翅欲飛、驚愕回首.一切都發(fā)生在瞬間,卻給人以無比寬闊的想像空間.中國古代匠師運用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結合的藝術手法,以豐富的想像力,精巧的構思,嫻熟的匠藝,把奔馬和飛鳥絕妙地結合在一起,以飛鳥的迅疾襯托奔馬的神速,造型生動,構思巧妙,將奔馬的奔騰不羈之勢與平實穩(wěn)定的力學結構凝為一體,它所具有的蓬勃的生命力和一往無前的氣勢,更是中華民族的象征.
 駿馬在中國古代是作戰(zhàn)、運輸和通訊中最為迅速有效的工具，強大的騎兵也曾經是漢朝反擊匈奴入侵，保持北部地區(qū)安定必不可少的軍事條件，所以漢人對馬的喜愛超過了以往的任何一個朝代，并把駿馬看作是民族尊嚴、國力強盛和英雄業(yè)績的象征。因此，大量駿馬的形象出現(xiàn)于漢朝雕塑和工藝作品中，其中最令人贊嘆的就是這件舉世聞名的《馬踏飛燕》。

您也許并未留意，“馬”字的由來是怎么形成的，恰逢農歷庚午年屬馬年，說說“馬，字很有意思的。

“馬”是個象形字。早在公元前3500年的甲骨文上就有“馬”字了。此后，它幫助人們傳遞信息，在生產、運輸、狩獵和戰(zhàn)爭中曾發(fā)揮巨大作用。甲骨文中的“馬”其形態(tài)“畫”得極象馬的樣子，不妨仔細觀察一番:它頭朝上，背朝右，尾下垂。就連金文的馬也與甲骨文相差無幾，它頸上的鬃毛披撤，背部平直而肥厚，下部蹬蹄爹尾，給人以馬不停蹄、所向無阻的動感。

古文中以“馬”字為偏旁的字屢見不鮮。在我國儒家經典之一的《禮記·投壺》中就有“為勝者立馬”的話。但需要說明的是，這里所指的“馬”非牛馬的馬，而是“碼”字的假借字，是古代計數(shù)用的“籌碼”，也即進行計算的用具?！抖Y記·投壺》中的“為勝者立馬”，意為為取勝的人立下籌碼。

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