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唐縣博軒商貿(mào)有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
博軒銅雕-飛天銅獅子鑄造廠家-大型飛天銅獅子鑄造廠家
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獅子原產(chǎn)于亞洲西部和非洲,漢代作為貢品傳入中國。當(dāng)時(shí)獅子類珍稀動物都養(yǎng)在帝王宮苑內(nèi),平常百姓難以看到。獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信,漸被人們視為辟l邪瑞獸。加之佛教對獅子大為推崇,因此獅子也隨著佛教扎根于民間。并被視作'百獸之l王',壓邪安吉的象征。以前建造的廟宇,一般將雄獅擺放在左邊,雌獅擺放在右邊,這主要是受到傳統(tǒng)觀念'左邊為大位,右為小'和''的影響,所以有'男左女右'之說。但新建的廟宇,則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響,如果你看到的獅子不是在正門兩側(cè),比如座落在廣場前,則純是裝飾取象征意義而已。
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不知從何時(shí)起,獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。并且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵,漢唐時(shí)通常強(qiáng)悍威猛,元朝時(shí),身軀瘦長有力,明清時(shí),較為溫順。清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚(yáng)州畫舫錄》(1795年作)中規(guī)定:「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子?!?/span>
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當(dāng)中國的先民們尚未直接或間接見聞到獅子形象時(shí),在獅子的出產(chǎn)地,就有西方先民的獅子文化。如印度、埃及、希臘等也有十二生肖,但有獅子而沒有老虎;水城威尼斯的守護(hù)神就是獅子。在原始社會時(shí)代的古埃及,離今五千年前的神廟入口,就有用巨大的石制獅身人面作守衛(wèi),稱為“司芬克斯”。還有采用獅子身體和古埃及國王面部的“阿門內(nèi)姆特國王”臥像,以及頭部為獅子,而身體卻是豐滿的女性體態(tài)的“肖克米特”。這批文化遺產(chǎn)頗帶神話色彩,但無不以寫實(shí)手法刻畫獅子。不產(chǎn)獅子的中國也產(chǎn)生了中國特有的獅子文化,與中國長期的皇權(quán)至上社會結(jié)構(gòu)和多神崇拜的民族意識相適應(yīng)。但引起人們關(guān)注的是,即使社會結(jié)構(gòu)變化了,人們從皇權(quán)和神權(quán)中解放出來,而對于龍鳳獅的文化崇拜,好像并不見減弱,即使在現(xiàn)代化社會中,獅子民俗文化仍然表現(xiàn)得那么豐富和燦爛??梢娭袊莫{子文化早已深植在民族和地域文化的沃土中。
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