2、范蠡——生財(cái)有道的陶朱公

范蠡也是一位文財(cái)神。他是春秋戰(zhàn)國之際杰出的政治家、思想家和謀略家，同時也是一位生財(cái)有道的大商家。

范蠡，字少伯，天資聰穎，少年時便有獨(dú)慮之明。后被越王勾踐拜為士大夫。越國兵敗于吳國，范蠡與越王一同去屈事吳王夫差?；貒笥州o佐越王富國強(qiáng)兵，終于打敗了吳國。滅吳之后，越國君臣設(shè)宴慶功，群臣皆樂，唯獨(dú)勾踐面無喜色。范蠡察此微末，立識大端：越王為爭國土，不惜群臣之死，而今如愿以償，便不想歸功于臣下。于是，范蠡毅然向越王辭官隱退，帶領(lǐng)家屬隨從，架扁舟，泛東海，來到齊國。

范蠡父子在齊國海邊耕種土地，勤奮治產(chǎn)不久，就積累家產(chǎn)數(shù)十萬金。齊人聞其賢，請為其相。范蠡嘆息：“居家則致千金，居官則致卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥?！庇谑?，它歸還了相印，將錢財(cái)盡分給了朋友和鄉(xiāng)鄰，只帶上最貴重的物品，暗自離開齊都，悄悄來到陶地。范蠡認(rèn)為，陶地處天下之中，為交易的必通要道，由此可以致富，以為后半生的，自此居住下來自稱陶朱公。（“陶”，指陶地，或說隱語“逃”；“朱”，一說為富翁的象征，或說寓己曾做高官；“公”，一說是對尊長，平輩的敬稱，或說寓己曾做為公爵）。范蠡父子靠種地、養(yǎng)牲畜，做生意又積累了數(shù)萬家財(cái)，成為陶地的大富翁，后又兩家分財(cái)于百姓，天下人都贊美陶朱公，拜其為財(cái)神。

陶朱公的經(jīng)營智慧歷來為民間所敬仰，于是有許多經(jīng)營致富術(shù)托與陶朱公名下。如《經(jīng)商十八忌》：生意要勤快，切忌懶惰；價格要訂明，切忌含糊；用度要節(jié)儉，切忌奢華；賒賬要認(rèn)人，切忌濫出；貨物要面驗(yàn)，切忌濫入；出入要謹(jǐn)慎，切忌潦草；用人要方正，切忌歪邪；優(yōu)劣要細(xì)分，切忌混淆；貨物要修整，切忌散漫；期限要約定，切忌馬虎；買賣要適時，切忌拖誤；錢財(cái)要明慎，切忌糊涂；臨事要盡責(zé)，切忌妄托；賬目要稽查，切忌懶怠；接納要謙和，切忌暴躁；立心要安靜，切忌粗糙；說話要規(guī)矩，切忌浮躁……十八忌多是為商家經(jīng)驗(yàn)之談，托名陶朱公，由此可見，他作為財(cái)神在民間商人心目中的智慧形象。范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè)，積金數(shù)萬；善于經(jīng)營，善于理財(cái)，又能廣散錢財(cái)，故稱其為文財(cái)神也..就理所當(dāng)然了。

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   財(cái)神是道教俗神，民間流傳著多種不同版本的說法，月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財(cái)神，鐘馗和關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財(cái)神。日春神青帝和月財(cái)神趙公明合稱為“春?！保赵露襁^年時常貼在門上。中國的民間習(xí)俗是正月初五拜財(cái)神，七月二十二祭祀財(cái)神生日，又叫財(cái)神節(jié)。該習(xí)俗遍及整個中國大陸，港澳臺，南亞國家及華人聚居之地。

   等到這，人們大放炮，大宴賓朋。祭祀時，紅燭高燒，齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂。

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