

唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
街頭銅雕價(jià)格-街頭銅雕廠家-大型街頭銅雕
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唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司
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河北省保定市
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項(xiàng)莊,《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》里提得很少。項(xiàng)莊是項(xiàng)羽的一個(gè)武將,劍術(shù)很高.就私而講:項(xiàng)莊是項(xiàng)梁的第二個(gè)孫,而項(xiàng)羽是項(xiàng)梁的侄子,項(xiàng)莊跟項(xiàng)羽是叔侄關(guān)系,項(xiàng)莊是侄子,項(xiàng)羽是項(xiàng)莊的叔父!在鴻門宴上,范增好幾次給項(xiàng)王遞眼色要他殺劉邦,又好幾次舉起身上佩戴的玉塊向他示意,項(xiàng)王只是沉默著,沒有反應(yīng)。范增起身出去,叫來項(xiàng)莊,對(duì)他說:“君王為人心腸太軟,你進(jìn)去上前獻(xiàn)酒祝壽,然后請(qǐng)求舞劍,趁機(jī)刺擊沛公,把他殺死在坐席上。不然的話,你們這班人都將成為人家的俘虜啦?!表?xiàng)莊進(jìn)來,上前獻(xiàn)酒祝壽。祝酒完畢,對(duì)項(xiàng)王說:“君王和沛公飲酒,軍營(yíng)中沒有什么可以娛樂的,就讓我來舞劍吧?!表?xiàng)王說:“那好?!表?xiàng)莊就拔劍起舞,項(xiàng)伯也拔劍起舞,常常用身體掩護(hù)沛公,項(xiàng)莊沒有辦法刺擊沛公。這就是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”。
一般的說法是項(xiàng)莊是項(xiàng)羽的堂兄。這應(yīng)該算是一種誤解。


《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選集》,是元代郭居敬編錄,一說是其弟郭守正,第三種說法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來的印本大都配以圖畫,故又稱《二十四孝圖》。為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》,也有一些故事取材《藝文類聚》、《太平御覽》等書籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚自動(dòng)破冰彈跳的故事,主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的佛教變文《二十四孝押座文》是中國(guó)現(xiàn)存最早的“二十四孝”作品。南宋時(shí)期的畫家趙子固有“二十四孝書畫合璧”一圖。元代學(xué)者謝應(yīng)芳在《龜巢集·二十四孝贊》序中說的:“常州王達(dá)善所贊《二十四孝》,以《孝經(jīng)》一章冠于編首。”清代吳正修作《二十四孝鼓詞》:“論起這二十四孝,誰人不知,誰人不曉……”《二十四孝》之后,相繼又出現(xiàn)《日記故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等勸孝書籍。楊伯峻在《經(jīng)書淺談》考證說:“元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書,由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間;清末,張之洞等人將之?dāng)U編至《百孝圖說》。應(yīng)園先生邀請(qǐng)為其86歲父親慶壽,陳少梅完全依照元代王克孝《二十四孝圖》內(nèi)容繪制了《二十四孝圖》卷,與之相比,徐操創(chuàng)作的《二十四孝史》則更具個(gè)性化。”
西方的街頭藝術(shù)街頭雕塑———為探究城市的歷史引路我們所到的任意一個(gè)大小城市,當(dāng)?shù)氐囊魳?、藝術(shù)大師、杰出建筑物的設(shè)計(jì)者抑或是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的人物,均被作為街頭雕塑的主體。這些雕塑,往往矗立在街道、建筑物最搶眼的地方,讓你不忍繞開。走近這些栩栩如生的雕塑,你便和它們對(duì)上了話,你便可以了解它們的生平,了解它們與這座城市的關(guān)系,你便對(duì)它們和這座因它們而輝煌的城市肅然起敬。街頭作畫———大地就是畫板在歐洲的街頭巷角,甚至步行街的街心,經(jīng)常可見畫師在當(dāng)眾作畫,或描人像、或畫花草風(fēng)光、或擬抽象,任由旁觀者評(píng)彈。這種以大地作畫板的壯舉,不但顯露出西方人豁達(dá)直率、富有挑戰(zhàn)精神的性格特征,而且實(shí)踐了藝術(shù)創(chuàng)作源于生活、表現(xiàn)生活的藝術(shù)內(nèi)涵。這既是一種技藝和勇氣,更是對(duì)藝術(shù)規(guī)律的忠誠(chéng)。街頭獻(xiàn)藝———尋知音于平民西方歷來把看演出、聽音樂作為一種貴族式的享受。然而,現(xiàn)今在西方任何一座城市的街頭,經(jīng)??梢姟芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的景致———高雅莊嚴(yán)的演藝活動(dòng),與市民們的逛街消閑融為一體。在這些演藝活動(dòng)中,有類似吉普塞流浪般的樂隊(duì),有化妝、造型為雕塑群體的表演家族,有男女歌唱家獨(dú)在街頭“唱大風(fēng)”,也有全身掛滿樂器、使出渾身解數(shù)吹拉彈唱的樂匠。你可以隨意聽、隨意看,甚至還可以混在他們中間同歌共舞,或者隨意回敬幾枚硬幣。東方(中國(guó))的街頭藝術(shù)可能有人認(rèn)為,街頭藝術(shù)是從國(guó)外引進(jìn)來的,中國(guó)本身并沒有街頭藝術(shù);實(shí)際上早在漢朝(有歷史記載),我們就有了街頭藝術(shù)——燈會(huì);中國(guó)的街頭藝術(shù)的歷史并不比西方的短,中國(guó)的街頭藝術(shù)也別有特色。



