我國(guó)五代時(shí)期，在浙江奉化有位和尚名“契此”，常攜布袋，教化群眾，很得群眾信仰。臨終時(shí)說了一首偈語：“彌勒真彌勒，分身百千億；時(shí)時(shí)示時(shí)人，世人自不識(shí)。”因此，人們認(rèn)為布袋和尚是彌勒菩薩的化身，就在寺院的天王殿正中塑了他的像。樂山大佛塑的彌勒菩薩應(yīng)該是阿逸多的像，而大肚彌勒佛是布袋和尚的形象。

大到百噸數(shù)十米大型雕塑鑄銅，小到百克的辦公桌擺件；無論是體量重大的大型室外鑄銅雕塑，還是小巧精致的仿古銅器，我廠都本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度盡全力滿足客戶的需求。

在很久很久l以前，在波斯匿王的國(guó)土上，盛傳這樣一個(gè)故事，話說佛祖釋迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的國(guó)土上，后世人特立佛祖釋迦牟尼佛銅佛像特此紀(jì)念。

相傳那日，佛祖去生母摩耶夫人講經(jīng)說法，一去90天，波斯匿王吃不下，睡不著，急切盼望見到這位仁慈的釋迦牟尼佛曾佛祖，思念難耐，波斯匿王便用珍貴的材料雕了一尊如來佛像，佛像慈母生輝，活靈活現(xiàn)，如見佛佗，波斯匿王很是興奮，思念之心才得到了很好的慰藉，后這尊佛像便成為眾佛像的始祖。后人紛紛效仿流傳，雕刻材料從木料不不斷變遷，時(shí)至今日，便也有了銅佛像。

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佛像雕塑的設(shè)計(jì)是極其豐富多彩的，可謂是我國(guó)的國(guó)粹，在我國(guó)的藝術(shù)品行列，銅雕被全世界所矚目，可見它對(duì)我國(guó)的影響有多大。銅雕佛像雕塑是從夏代起源，經(jīng)過商周秦漢到宋代金石學(xué)誕生的，銅雕佛像雕塑以前多被人們當(dāng)做一種愛好，作為收藏品，逐漸的應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域，如小的銅雕工藝品可以作為客廳的一種擺設(shè)，一些比較大型的則可以放在園林里，廣場(chǎng)上作為一種擺設(shè)，具有藝術(shù)和欣賞的價(jià)值。