銅雕馬
      豐鑄雕塑認為：馬認識或辨別事物信息，特別是近距離的陌生物品或動物，首先表現(xiàn)為使用嗅覺的行為。有時會主動接近物品，鼻翼扇動，作短淺呼吸，力圖吸入更多的新鮮氣味信息，加強對新鮮事物的辨別或進行探究。然后進行相應的休憩或躲避等行為。馬能根據(jù)嗅覺信息識別主人、性別、母仔、發(fā)情、同伴、路途、廄舍和飼料種類。例如，已經證實發(fā)情母馬的氣味可以遠距離吸引公馬，當然，公馬靠嗅覺可以確定一定距離內的發(fā)情母馬。公馬在遇到母馬發(fā)情時常有翻唇嗅天行為(性嗅反射)。
西方動物雕塑
      豐鑄雕塑認為：馬睡覺不一定非在晚上，更不是一覺睡到大天亮。要是沒人打攪它，它可以隨時隨地睡覺，站著、臥著、躺著都能睡覺。大馬一天能睡、九次，加起來差不多有六個小時。天亮以前的兩個小時，馬睡得最香。馬站著睡覺繼承了野馬的生活習性。野馬生活在一望無際的沙漠草原地區(qū)，在原古時期既是人類的對象，又是豺、狼等肉食動物的美味佳肴。它不像牛羊可以用角與敵害作斗爭，辦法，只能靠奔跑來逃避敵害
銅雕馬
      豐鑄雕塑認為：人們正是利用了馬的聽力來進行調教、訓練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當然，不是它懂得名字的意義，而是說明它已經建立們正是利用了馬的聽力來進行調教、訓練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當然，不是它懂得名字的意義，而是了名字的聲音反射。因此，調教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或學會做其它動作。