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一般認(rèn)為關(guān)于阿波羅的神話來源于小亞細(xì)亞 時(shí)他站在一邊，那里有許多他的神廟。也有人認(rèn)為它來源于希臘北方，許佩耳波里的人民自稱是阿波羅的后裔。與阿波羅有關(guān)的神話很多，主要有:他斬殺惡龍皮同，在得爾斐他戰(zhàn)勝皮同的地方修建神廟;參加奧林匹斯山眾神與巨靈的戰(zhàn)斗;在中，他起初發(fā)神諭幫助希臘。但后來希臘人不肯歸還他祭司的女兒，他施，使希臘人遭受侵襲，經(jīng)阿喀琉斯的勸說
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春天和夏天，阿波羅在德爾斐，向人們預(yù)言宙斯的意志。秋天到來，鮮花凋謝，樹葉枯黃;寒冷的冬天，帕納塞斯山的山峰白雪皚皚，阿波羅乘坐由白天鵝拉的神車到永遠(yuǎn)是春天的許佩爾波瑞斯人居住的國度去度過時(shí)光。阿波羅與太陽神由于希臘神話年代久遠(yuǎn)，而導(dǎo)致了現(xiàn)代人對(duì)神話體系中許多的人物的身份和地位產(chǎn)生了巨大的誤會(huì)和認(rèn)知，就比如"太陽神=阿波羅"的這種的認(rèn)識(shí)可以說阿波羅是太陽神，但太陽神不一定就是阿波羅。關(guān)于阿波羅是太陽神之說，是由于古希臘晚期對(duì)諸神的一些衍變，和后世的詩人與戲劇家的添加而產(chǎn)生的一種說法

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因?yàn)樵诤笫廊藗儗?duì)阿波羅和赫利俄斯的混淆，所以大家都認(rèn)為太陽戰(zhàn)車是由阿波羅駕駛，但其實(shí)不是。不過還是要認(rèn)真地說明一下為什么會(huì)有這種情況的出現(xiàn)。

這里有兩種說法，據(jù)說是出自希臘戲劇，原因就是因?yàn)楹笕藢?duì)阿波羅和赫利俄斯的關(guān)系而產(chǎn)生了不少矛盾，所以非要編出一些故事來銜接，列如赫利俄斯下臺(tái)，阿波羅即位什么的，但這些只是戲劇劇情，所以絕非正統(tǒng)的希臘神話。但也還是讓我們來看一看吧: