佛塔稱為浮屠，是佛教的象征。文獻(xiàn)《中國佛塔之演變》，將“南宋陽江北山石塔”稱為“仿樓閣式的佛塔”。2008年廣東省局出版的《風(fēng)水塔》，將“南宋陽江北山石塔”列為“風(fēng)水塔”。

據(jù)陽江籍史地學(xué)家、中山大學(xué)教授司徒尚紀(jì)論證，宋代建塔是個風(fēng)氣，南宋建造的北山石塔是座風(fēng)水塔，建塔是為了避兇和鎮(zhèn)山、鎮(zhèn)水、鎮(zhèn)邪。北山石塔是陽江城的標(biāo)志性建筑，它能體現(xiàn)陽江人的文化和風(fēng)俗

文昌的作用，顧名思義，就是旺文啟智利學(xué)業(yè)。古人非常重視文昌，稍稍留意的朋友，就會發(fā)現(xiàn)，在我國有很多城市都能看到文昌塔。凡是有文昌塔的城市，在過去都是出過很多文人墨客的?？梢娢牟τ谔嵘娜说乃季S、業(yè)績等等是有著非常顯著的成效的。

在中國的各大城市佇立著幾座有名的文昌塔。比如有：合浦文昌塔、湖口文昌塔、祁陽文昌塔、邵陽文昌塔、邵陽文昌塔等。文昌塔是分層數(shù)的，有七層的，有九層的，十三層的，通常來說層數(shù)越多，高度越高，摧文摧貴的威力更大，當(dāng)然也要因人而異、不能一概而論。這些塔對研究古代文化藝術(shù)及建筑力學(xué)都有較大的價(jià)值。

北京還有一些隱匿更深的室內(nèi)古塔。北海公園北岸，進(jìn)入“西天梵境”的琉璃門，穿過天王殿能看到一進(jìn)“黑漆漆”的重檐廡殿頂大殿——大慈真如寶殿。西天梵境明代時為經(jīng)廠，名大西天，清乾隆二十四年擴(kuò)建后改為現(xiàn)名。大慈真如寶殿的木結(jié)構(gòu)全部采用金絲楠木構(gòu)造，未施一分髹漆，保持原木的顏色與紋理，因此看起來黑漆漆的。殿內(nèi)佛像前原有兩座平面八角七層銅塔，塔身遍鑲佛像712尊，鑄于明萬歷年間，后毀，2008年重建。