人物雕塑廠家
主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn)。陶俑主要有山東郎家莊紹興戰(zhàn)國墓銅樂俑1號東周殉人墓所出的6組，女俑多作舞姿，臉部削成斜面，以勾出眼、眉，胸部豐滿，衣裙曳地，施紅、黃、黑、褐色條紋。男俑披巾，手中持物。由于燒制火候極低，大多已殘毀。山西長治分水嶺戰(zhàn)國早期墓葬出土陶俑中的舞俑群，造型簡略而姿態(tài)生動。彩繪木俑多出于戰(zhàn)國楚墓,有仆侍、庖廚、伎樂等不同的身份。湖南長沙 406號楚墓所出30個木俑，男女有別，一般是雕刻出身體形狀與五官后，，再以墨、朱
人物銅雕

紀念性人物雕塑:紀念性人物雕塑多以歷史偉人或者對國家對人民有貢獻的人為主，多用于城市建設，校園發(fā)展等公共場合中。佛像人物雕塑:佛像人物雕塑主要以中國、古印度人物為主，多用于家庭供奉，企業(yè)供奉以及城市建設中主體性人物雕塑:主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設中，并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛。裝飾性人物雕塑:裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑，經(jīng)常會用于公司、餐飲、校園等公共場所擺放。

歐式人物雕塑
      豐鑄雕塑認為由于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要把農(nóng)民牢固的束任何一個國家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。國家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。最典型的例子便是美國首都紐約的縛在土地上，并要依靠集體的力量才能發(fā)展并戰(zhàn)勝自然災害生了以崇尚體力量為核心的審美觀。這種文化意蘊在秦始皇俑和漢俑等雕塑作品中淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。而西方文化則是在尼羅河三角洲、巴爾南部和亞島這些分布狹小的地上產(chǎn)一種典型的海洋文化。這種文化英雄主義的行為和侵略性的氣質(zhì)，這種文化反映在雕塑藝術(shù)之中就會特別突出個人的英雄氣質(zhì)奔放的審美。