我公司是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產品有,寺廟佛像、大肚彌勒佛銅佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價格合理。本廠向來以“質量求發(fā)展，以信譽求生存”的一貫宗旨，不斷追求卓越開拓創(chuàng)新。我們平時除了看到如來佛像、比較常見的就是銅彌勒佛像，它被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘大師支謙、道安和玄奘的推崇。彌勒佛以超世間的忍辱大行于世，所謂： 大肚能容，容天下難容之事。 開口便笑，笑天下可笑之人。當我們在寺廟去上香的適合總會看到一尊袒胸露腹、喜笑顏開、手攜布袋席地而坐的胖菩薩，他就是彌勒佛。銅彌勒佛也是屬于銅佛像當中的一個種類，這點我們是應該知道的。

大肚彌勒佛銅佛像

公司產品樣式眾多，歡迎您來圖來樣加工和訂做，本公司全體員工熱情迎接您的到來！公司現(xiàn)主要生產各種城市雕塑，動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕，古今中外的各界名人肖像雕塑應有盡有。彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來佛，藏語謂“強巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過來的簡稱，追其根源，始自梵文Maitreya，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無能勝。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝。”或言阿逸多為姓，彌勒為名。生于南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前行入滅，為一生補處菩薩，生于兜率天內院。之后因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時將托生于此城中一個名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹下成正覺，以三會說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至佛，猶立是名也（所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”，實際上其仍為菩薩）。

大肚彌勒佛銅佛像

公司產品樣式眾多，歡迎您來圖來樣加工和訂做，本公司全體員工熱情迎接您的到來！公司現(xiàn)主要生產各種城市雕塑，大肚彌勒佛銅佛像，動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕，古今中外的各界名人肖像雕塑應有盡有。布袋彌勒的樣式在全國佛寺中推廣供奉，代替了印度的彌勒造像"我國現(xiàn)存最早的布袋彌勒造像在浙江杭州的飛來峰"此像造于北宋，而四川樂山凌云寺山崖和邛崍市鶴林禪院也有宋代布袋彌勒的刻像"由此可見，印度彌勒的形象在經過了唐宋五代的佛像演變之后，已由以前的褒衣博帶式佛像漢化成為中國人喜聞樂見的大肚彌勒的形象，這也是中國佛像藝術世俗化的一個重要標志"正如大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑世間可笑之人。這句對布袋彌勒描繪的對聯(lián)已成為很多人的處世哲理一樣，其皆大歡喜的肚皮，已成為中國佛像藝術追求世俗化的重要原則，是中華傳統(tǒng)文化與佛文化在碰撞后佛藝術家智慧的體現(xiàn)!