首先《西游記》中有五方五老，其中鎮(zhèn)守西方的西牛賀州乃是靈山掌教如來佛祖，而鎮(zhèn)守北方的北俱蘆洲正是這位武當(dāng)主神真武大帝，因此如來除了玉帝諭旨才會親自出馬，而這位地位超然的真武大帝沒有玉帝旨意，自然不會降低自己身份。

而且道不同不相為謀，孫悟空代表的是佛家，而真武大帝代表的是道家，除了自己身份太高之外，自然也因為兩派之間一直存在的芥蒂不想出手而已。

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白海瓊曾說“佑圣乃周時人”；又據(jù)《太和山志》記載：“祖帝之先(即真武大帝父)為凈樂國王，凈樂治麇，而均（均州，今丹江口）即麇地（又稱麇子國，參考“麇國”和“糜國”）,故以名宮焉。”可知此言佑圣為周時麇國公子之說有理。 [5]  但佑圣真其實前面就已經(jīng)降世過為周朝的官吏，而降世麇子國又是一世的事（見于真武八十二化圖）。 史載“凈樂治麇”，麇國王子也就是凈樂國王子真武，不愛江山，愛修仙，毅然出家到均州城東南的武當(dāng)神山修行，四十二年后得道飛升，最終成為道教的崇奉神?！薄！短蜕街尽酚涊d“非真武不足當(dāng)之”，意謂武當(dāng)乃中國道教敬奉的“玄天真武大帝”（亦稱真武帝）的發(fā)跡圣地。玄武本二十八宿中北方七宿之總名。戰(zhàn)國典籍已有記載。