博物院室內(nèi)設計的顏色、燈光以及空間處理，都地保證了參觀者觀看展品時的視覺體驗，做到了靜謐、細膩。在展線的設計上，充分考慮到觀展路線，分為主展線和輔展線，并且為了避免因展線過長造成的“前緊后松”現(xiàn)象，在整個展線的中后部，安排了觀眾休息椅。博物館建筑外型采用簡約、現(xiàn)代、的建筑風格，主要以現(xiàn)代設計手法進行設計，讓建筑外型更有獨特的可識別性，也讓建筑天際線更豐富。

家具博物館----中國傳統(tǒng)家具，歷來有“三作”之說，即蘇作、京作、廣作。京（北京）作大氣、廣（廣東）作不拘，蘇（蘇州）作則以輕巧俊秀的造型、獨到的裝飾風格和精湛的工藝而獨樹一幟。蘇作，亦稱為“蘇式”，明代時，家具制作主要集中在以江蘇為中心的長江下游一帶，據(jù)張明翰《松窗夢語·百工記》中記載“江南之侈，尤莫過于三吳……四方貴吳，而吳益于工器?！彪S著時間的推移，江蘇蘇州一帶的家具制作名望越來越高，被冠以“蘇作”。本次蘇作家具博物館以蘇州園林、蘇州建筑以及蘇作家具本身的元素進行空間營造,以專業(yè)而新穎的設計手法，向世人展示了蘇作家具的俊秀與精湛。蘇作家具博物館不僅弘揚了中華民族的悠久歷史和燦爛文明，也必將為今后中國家具的發(fā)展帶來啟示。

筆中展覽覺得，在上海玻璃博物館園區(qū)，每一處細節(jié)、每一個功能單體的設計和布局都強調(diào)著開放性、公共性、互動性和體驗性。不同主題的展覽場館，熱力劇場，玻璃迷宮，DIY新生活，產(chǎn)品開發(fā)，餐飲購物，等等等等，這一切都是基于玻璃這一主題之下的一個整體，而非獨立和分散的。來到這里的觀眾，可以在這一個整體之中，欣賞、互動、體驗……度過愉快的一天。我們也只有讓自己更加貼近社會的需求和期望，贏得公眾的尊重和熱愛，才能為自身的發(fā)展注入源源不斷的生機和能量。現(xiàn)在，我們把博物館設計成為一種生活方式，在對園區(qū)的規(guī)劃和構(gòu)筑中，我們還更多地考慮了它與城市、與人、與生活的聯(lián)系，讓它以積極的姿態(tài)融入到城市的公共文化生活中。