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絲錦漢服生產(chǎn)定做廠家淺談漢服文化

    漢服文化不僅要能傳承、能弘揚(yáng)、能轉(zhuǎn)化，更要能發(fā)展。目前漢服文化很多僅停留在表面的喜歡和展示上，缺少一些深入的發(fā)展。應(yīng)該通過創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)讓人們穿漢服、懂漢服，從而形成一種良性的社會(huì)現(xiàn)象，才能促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

    無(wú)論是喜歡穿漢服，還是做漢服市場(chǎng)，只有深入了解服裝背后的文化內(nèi)涵，做到外表與內(nèi)涵相得益彰，才能讓漢服發(fā)出璀璨的光芒。

    弘揚(yáng)漢服文化不能一味地傳承，更需要契合時(shí)代特征去發(fā)展和，只要能夠代表民族自身的特色，就是能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的漢服文化。

淺析漢服裙擺長(zhǎng)度挑選,3米6米9米的區(qū)別

    漢服裙擺長(zhǎng)度挑選,3米6米9米的區(qū)別；漢服裙擺一般多少米?不知道小仙女們有沒有這樣的習(xí)慣，每次新買一套漢服的話都會(huì)都一個(gè)圈圈，雖然裙子長(zhǎng)短差不多，都是到腳踝處，可是裙擺有大有小，于是有了三米成桶，六米成花，九米是仙，十二米上天的說法(記的有家掌柜說只要錢到位，一百米都給你做出來(lái))。下面就跟重慶絲錦漢服制作小編就為大家介紹一下3米6米9米12米裙擺的區(qū)別在哪里吧~

    以日常的角度來(lái)看，當(dāng)然是3米的更適當(dāng)，6米的，轉(zhuǎn)圈圈是好看，在生活中可能就沒有3米的那么方便了吧。

首先是身穿三米裙擺的漢服，三米的襦裙穿起來(lái)確實(shí)很適合日常的出行，不管到哪里都是比較方便的，但是在轉(zhuǎn)圈方面三米漢服卻是無(wú)能為力，因?yàn)槿兹箶[轉(zhuǎn)起來(lái)之后裙擺看起來(lái)就像是一個(gè)圓筒，尤其是轉(zhuǎn)完圈下蹲時(shí)，整個(gè)人看起來(lái)個(gè)頭顯得很低。

三米漢服

    再來(lái)看看六米漢服，六米的漢服就比較適合中等個(gè)子和高個(gè)子的女生穿，不然小個(gè)子的女生穿上會(huì)比較壓個(gè)子，不過六米裙擺轉(zhuǎn)起圈來(lái)卻很漂亮，看這兩位女生的襦裙，旋轉(zhuǎn)起來(lái)就像是一個(gè)圓餅被攤開了。

6米漢服

    九米的漢服雖然日常穿不是很方便，但是轉(zhuǎn)起圈來(lái)卻超級(jí)仙美，寬寬的裙擺旋轉(zhuǎn)起來(lái)邊緣彎曲就像是一朵鮮花一般，看起來(lái)夢(mèng)幻唯美，轉(zhuǎn)圈時(shí)感覺就像是小仙女下凡一樣。

漢服的發(fā)展趨勢(shì)全過程——重慶刺繡圖案漢服設(shè)計(jì)共享 

    漢服史并不和服飾史等同于，由于非是全部衣服褲子都能稱之為漢服男。中華服飾盡管在朝代更替時(shí)都是會(huì)受“糾正朔、易服色”的危害，乃至同一個(gè)時(shí)期不一樣階段的服飾也是不一樣的；但總而言之，中華服飾一直全是以慎終追遠(yuǎn)為禮儀知識(shí)規(guī)則的，它在幾千年的五千年歷史中維持了較強(qiáng)的承傳性。 

周朝訂制 

    經(jīng)歷了夏商周以后，冠服制度慢慢創(chuàng)建。到周朝中后期，因?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)發(fā)展、觀念文化藝術(shù)都發(fā)生了非常大的轉(zhuǎn)變，冠服制度被列入了“禮治”的范疇，變成了禮儀知識(shí)的表達(dá)形式，此后我國(guó)的衣冠服制更為詳備。另外還依據(jù)場(chǎng)所的特性、季節(jié)等決策選定面料的顏色、紋樣、材質(zhì)。深衣和上衣下裳是這一階段很關(guān)鍵的服飾型制，他們對(duì)之后的服飾造成了巨大危害。 

秦漢因襲 

    這一階段，衣冠服飾經(jīng)歷了秦代不遵照舊制，不遵守周禮，到漢朝制定服制，逐漸重視禮法的變化全過程。開始了統(tǒng)一的秦代衣冠制度。到經(jīng)濟(jì)興旺，牢固的漢代，其絢麗多彩的服飾集中體現(xiàn)出儒家文化及衣冠制度政治理念的功效。