唐縣昌盛工藝品廠主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等
昌盛銅雕產品銅關公，鑄銅關公，關公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，奉為“伽藍菩薩”，商界奉為“武財神”，民間尊為“能之神”。在全球華人及世界范圍內有廣泛的影響力。

騎馬關公像

騎馬的關公很厲害，騎馬一般都是騎赤兔馬，拿青龍偃月刀。騎馬的關公舉關公刀，騎著馬，身上插令旗、配寶劍，這是破小人關公，斬殺顏良文丑。

關公擺放

關公擺放位置非常的關鍵，關公像切不可供奉于面對廁所，廚房，個人臥室，飯桌附近，經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻。關公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著于世。如今，關公成了大家家中守財防小人的保護神了。家中擺放關公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安、進寶。

昌盛銅雕產品銅關公，鑄銅關公，關公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，奉為“伽藍菩薩”，商界奉為“武財神”，民間尊為“能之神”。在全球華人及世界范圍內有廣泛的影響力。

關公作為我國歷史有名的戰(zhàn)將，與劉備張飛桃園三結義，追隨劉備開創(chuàng)了蜀漢與曹操、孫權三分天下，關公死后，人們?yōu)榱思o念關公的忠義仁勇精神建造了很多捋胡子持刀關公雕塑，并傳揚國內外很多地方，今天我們就來說說在臺灣對關公的崇拜。

臺灣的關帝信仰大約始于明代中葉。當時，經常有福建東山島漁民、船民往來于大陸與臺灣之間，有時還會在臺灣地區(qū)作短暫的停留。隨著交往的頻繁，也把關帝信仰帶到了臺灣。特別是在鄭成功臺灣以后，大批的閩、民遷入臺灣，為求生存和發(fā)展，這些大陸民也把關公信仰帶到了臺灣，成了他們心中理想的精神寄托。

在臺灣民間，供奉關公是極為普遍的現象。規(guī)模不等的關帝廟到處林立，隨處可見。各行各業(yè)、各類民間組織，以及一般家庭供奉關公神像，更是司空見慣。這種現象反映出關公信仰在臺灣的普及與深入，關公在臺灣已成為影響大的神明之一。在擁有2000多萬人口的臺灣，關公信徒多達800萬人，占全島人口的40%。而關公一生以仁、義、禮、智、信這“五德”著稱于世，其忠勇事跡在臺灣也成為長輩教育晚輩的好素材。

坐像銅關公雕塑

關公是我國民間非常崇拜的英雄人物，有句話說“文拜孔子，武拜關公”，可見人們心中關公的地位絕非一般。就算是現代社會中，也有很多人把關公做為保護神和財神，有許多家庭也都供奉關公像來保護自己。無論大江南北，都深受歡迎，人們因敬重關羽的義氣，祭拜關公，有很多地方還修有關公廟。

這么多類型的關公銅像，你們了解它們各有不同的含義和效用嗎？今天就為來大家細心解讀一下4種不同類別的關公銅像對應的4種鎮(zhèn)宅方式，討論一下，家里關公像擺對了嗎？

1、關公像站起拖刀像

銅關公造像類型及擺放

刀刃部朝下，這類關公銅像通常全部都是用做鎮(zhèn)宅的比較多見，鎮(zhèn)宅是人們常常都可以發(fā)覺的換句話說是采用頻率高的地區(qū)，同時這種關公像，刀片朝下，這個刀片所指的方向擺放起來也是有極大的講究的，一般方向所在就是哪個方向煞氣重，需要克制這個方向的煞氣。很多大師在幫別人確定風水鎮(zhèn)宅物品，碰到有煞氣的，都回選用這種方法來控制煞氣，可見這種關公像的作用所在。