重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng)：服裝生產(chǎn)銷(xiāo)售
重慶漢服，重慶漢服文化

漢服，全稱(chēng)是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

與漢人一詞類(lèi)似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱(chēng)的過(guò)程。如《馬王堆三號(hào)墓遣冊(cè)》關(guān)于“漢服”早的記載：“簡(jiǎn)四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系  ；而成書(shū)于唐朝的《蠻書(shū)》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無(wú)異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度 。

漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服  。定型于周朝，并通過(guò)漢朝依據(jù)四書(shū)五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。 因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事  ，于是有了二十四史中的輿服志?！包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是說(shuō)上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的  。漢服還通過(guò)華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

漢服裙子洗滌與保養(yǎng)方法

重慶絲錦公司是專(zhuān)業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢(xún)！

漢服裙子洗滌與保養(yǎng)方法：

洗滌方法：①洗滌時(shí)可以選擇干洗或手洗；②先將中性皂液或中性洗滌劑在冷水中攪拌后，再放入衣物；浸泡時(shí)間不要超過(guò)15分鐘；裙頭也有繡花，所以用手輕柔搓洗；洗完后用清水漂洗；③晾曬時(shí)將衣服反面向外，放在陰涼處滴水晾干；晾到七八成干時(shí)再抖平或熨燙。

保養(yǎng)注意：①不宜使用鐵衣架，防止鐵銹污染；②存放時(shí)，保持干燥，殺蟲(chóng)劑必須用布包好，不要直接接觸衣物；③另外存放時(shí)注意不要被衣架掛鉤等物品意外勾壞；④經(jīng)常通風(fēng)，不宜長(zhǎng)期放在塑料袋中。

絲錦廠家淺析漢服與韓服的區(qū)別

重慶絲錦公司是專(zhuān)業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢(xún)！

絲錦廠家淺析漢服與韓服的區(qū)別：

韓服，本作朝鮮服，是朝鮮半島的傳統(tǒng)民族服飾。早的韓服是從三國(guó)時(shí)代 演變而來(lái)，而后受到唐代服飾的巨大影響。朝鮮半島長(zhǎng)期是中國(guó)的屬?lài)?guó)，所 以它的服飾特點(diǎn)也隨中國(guó)各朝代風(fēng)格的變化而變化。如今看到的韓服帶有強(qiáng) 烈的中國(guó)明代服飾風(fēng)格。 韓服的發(fā)展趨勢(shì)是背離漢服俊逸瀟灑的特點(diǎn)，而逐漸喪失了其實(shí)用性，趨于 裝飾意味。

韓服面料常有如紙折的，僵硬如雕塑，缺少漢服基本的靈動(dòng)的 感覺(jué)。 韓服與明代襦裙十分相像，但明代襦裙有很多種的，以襖裙為例，韓服基本 上只是將上襦縮短一點(diǎn)，在領(lǐng)口加上大蝴蝶結(jié)、下裙沒(méi)有皺折。