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漢服體系化的幾方面工作

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

我們的漢服其實(shí)是一個(gè)比較復(fù)雜的事情，不是歷史考據(jù)、不是服裝設(shè)計(jì)、也不是cosplay，也不是社會(huì)風(fēng)俗，可以說不是一個(gè)?？浦畬W(xué)，具有比較強(qiáng)的復(fù)雜性。體系化的工作也并不單是漢服的款式種類，還有工藝、規(guī)范、命名標(biāo)準(zhǔn)等工作。

1.漢服選擇創(chuàng)制原則

漢服已經(jīng)斷代三百余年，重新恢復(fù)系統(tǒng)確實(shí)不容易，而這種斷代又給予一個(gè)機(jī)會(huì)，那就是讓更加古老的款式有可能重現(xiàn)。那么哪些衣服應(yīng)該成為今日的“現(xiàn)代漢服”呢，我們“現(xiàn)代漢服”應(yīng)該如何去選擇古代衣冠，同時(shí)在多大的范圍的去做創(chuàng)造與改變呢？下面我介紹幾個(gè)比較有代表性的漢服體系。

2.禮服體系與規(guī)范

對(duì)于便裝以及單純秀美的衣服，我們其實(shí)也沒有能力去管什么，對(duì)于禮服正裝，作為致力于漢服復(fù)興的同袍們，卻是應(yīng)該去做一些規(guī)范，制定一些體系的。無非是來解決，我們?cè)诨閱使诩?，以及一些正式場合的服飾?biāo)準(zhǔn)。承明是一個(gè)很好的方式，比較方便，容易考據(jù)，有現(xiàn)成的方案，資料也比較多，同時(shí)也符合某些儒學(xué)流派的義理。

3.版型與工藝

我們漢服比較講究所謂“版型”，漢服做的好不好，乃至于與影樓的區(qū)分都體現(xiàn)在此。不同款式的袖長安排，以及衣身放量、下擺外擴(kuò)、袖跟袖口寬度應(yīng)該在什么樣的范圍內(nèi)。比如直裾袍，在有一些人眼里已經(jīng)類似與影樓裝了，但是我覺得商家的制作決定很大的一方面，如果有一個(gè)寬松的放量于袖長，是很容易得到宋畫的效果的。也會(huì)是比較“漢”的。

如何正確保養(yǎng)漢服

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如何正確保養(yǎng)漢服？

一、棉、麻漢服

晾曬時(shí)盡量放在陰涼處曬干，陽光直射會(huì)導(dǎo)致棉麻變黃。存放時(shí)，衣服須洗凈、曬干、折平，衣櫥、柜箱、包裝袋都要保持清潔干凈和干燥，防止霉變。另外如果買的漢服是白色與深色存入時(shí)盡量分開，防止沾色或泛黃。

二、絲綢漢服

洗滌時(shí)，水的溫度為涼水或微溫水，選擇溫和的洗衣液，并全程保持統(tǒng)一溫度。不要用力搓擰，輕微擠壓出水即可。晾的時(shí)應(yīng)避免陽光直射，陽光會(huì)催化真絲氧化變黃。收藏時(shí)，為防潮防塵，可以在服裝面上蓋一層布或把絲綢服裝包好。白色服裝不能放樟腦丸，否則易泛黃。

三、呢絨服裝

各種呢絨漢服穿著一段時(shí)間后，要晾曬拍打，去除灰塵。實(shí)在需要清洗的時(shí)候也盡量選擇干洗。不穿時(shí)放在干燥處。宜懸掛存放，以免變形。存放前，應(yīng)刷清或洗凈、燙平、曬干，通風(fēng)晾放一天。毛絨漢服宜與其它服裝隔開存放，以免掉絨掉毛，沾污其他服裝。

四、化纖服裝

晾曬時(shí)不要長期在太陽底下暴曬，防止化纖硬化。存放時(shí)，人造纖維服裝宜平放，不宜長期吊掛，以免因懸垂而伸長。在存放含天然纖維的混紡織物服裝時(shí)，可放少量樟腦丸或去蟲劑，但不要接觸。

漢服的穿法有哪些講究？

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漢服是我國的傳統(tǒng)服飾，流傳千年，至今仍有十分重要的意義。它濃縮了中華民族文化的精華，是一種民族精神文化的展現(xiàn)。今天，絲錦小編要介紹的是關(guān)于漢服的基本穿法。

漢服領(lǐng)子：

1、右衽：又叫交領(lǐng)。是漢服原始的特征，也是一直由漢服誕生之初延續(xù)到明末的是漢服明顯的標(biāo)志，缺少右衽特征的漢服根本不能稱之為漢服。漢服右衽的穿法是漢服的核心，其他配件及穿著方式可以說都是圍繞此展開的。穿上漢服后交疊衣領(lǐng)。右衣領(lǐng)在上，左衣領(lǐng)在下，右領(lǐng)壓住左領(lǐng)使左右兩衣領(lǐng)形成交叉狀。到腰部將右領(lǐng)下角的衣帶與左腰側(cè)的衣帶系在一起打上結(jié)。之所以稱為交領(lǐng)是因?yàn)樽笥乙骂I(lǐng)交疊后成X狀（如果衣料透明的話）而衣料不透明的情況下呈y字狀。

2、對(duì)領(lǐng)：雖然借于其他民族因素而興起但到了宋明時(shí)期也逐漸成為主流。對(duì)領(lǐng)不同于右衽與圓領(lǐng)從某種意義上可以說是沒有衣領(lǐng)因?yàn)樗苯右粭l直線開到上衣的末端這樣是為了更簡捷方便。在歷史中對(duì)領(lǐng)女子用的時(shí)候較多。穿上漢服后不用交疊衣領(lǐng)直接將左右衣領(lǐng)上的衣帶系在一起打成結(jié)。一種是常見的直接一條直線開到上衣的末端呈II狀。至于衣帶的部位在上端中端末端皆可。一般普遍是在中端因?yàn)檫@樣系的穩(wěn)固，另一種是有衣領(lǐng)衣領(lǐng)開到胸部在衣領(lǐng)末端系上衣帶余下部分自然散開呈Y字狀（如此符號(hào)衣帶處在“兩條線匯成一條線的地方”）。這種對(duì)襟類似現(xiàn)在韓服的衣領(lǐng)。這種衣領(lǐng)多用于褙子。

3、圓領(lǐng)：前兩者多用于常服圓領(lǐng)多用于禮服。雖然不同衣領(lǐng)沒什么性別區(qū)分但圓領(lǐng)還是男子用到多些。穿上漢服后也是右部分在上左部分在下右部分覆蓋住左部分到肩部將右領(lǐng)處的衣帶與左肩上的衣帶系在一起打成結(jié)。衣帶等于現(xiàn)在的扣子衣帶主要是固定上衣，裙帶主要是固定裙裳。