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漢服文化，漢服分類

大襖（長襖）：明代婦女的正式服裝，形制類似男子道袍（但無擺），也有說為宋代褙子發(fā)展而來。領為交領，也有圓領、方領、立領。大襖下擺比道袍要短，內著長裙。

短褐（短打）：原意是用粗麻或獸毛編織的粗布上衣?？偨Y說來，短褐就是用粗布做的上衣下褲的男裝，上衣長度一般在臀部和膝蓋上下。短褐亦引申為貧苦人、仆役的勞作裝、便服（包括了上衣下褲）?；蛑傅匚槐跋碌娜?。到清末，裋褐在小說、戲曲中稱短打。

深衣 ：朱子深衣：深衣是上衣﹑下裳相連綴的一種服裝，朱子深衣是指根據朱熹的《朱子家禮》記載考證的深衣，衣領以交領為主，也有方領，直領。深衣按照《禮記 深衣》的規(guī)定裁剪要求很嚴格，上衣四幅布代表一年四季，下裳十二幅布代表一年十二個月，衣袖圓袂代表天道圓融，方領代表地道方正，體現了華夏文化天人合一，取法自然的思想。

直裰（道袍）：直裰又稱道袍，但不是專指道士所著的服飾，一般文人、士也皆著此服。直裰是長衣而背之中縫直通到下面，所以稱之為直裰，也有說長衣而下面無襕的叫做直裰。其形制是交領，有同色衣緣，也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖，也有直袖，兩側開叉至腋下，內有暗擺。

漢服組成部分和穿著方式

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬.歡迎來電咨詢！

漢服組成部分和穿著方式

1、漢服的裙裳式

上下兩截分開。上面的為衣，下面的為裳，就是衣裳。衣與裳有兩種不同顏色。

組成部分：白色內衫，長到腰部的右衽或對襟上衣；白色襯裙，長到膝蓋的帷裳，蓋到腳面的寬裙（裙可有皺折），腰帶，綬佩帶。

穿著方式：將內衫與上衣穿好后，再將圍合式的襯裙包住上衣圍好（上衣一定腰掖到裙里面），系上腰帶即可。惟裳與裙的穿法皆同上。后等一切穿好后，系上后的腰帶，再在腰帶的正中間部位掛上綬佩。一般來說，裙的縫隙處是在后面。

2、漢服的深衣式

組成部分：長到膝蓋以下的曲裾上衣，蓋到腳面的寬裙，腰帶。

穿著方式：交領后將衣繞腿纏裹住然后再將衣角上提到腰部，系上腰帶。

3、漢服的長衫式

組成部分：白色內衫白色襯裙；蓋到腳面的右衽或圓領上衣，腰帶。

穿著方式：白色內衫襯裙先以裙裳裝的穿著方式穿好，然后再穿上長衫。

漢代朝服的服色有具體規(guī)定，一年四季按五時著服，即春季用青色；夏季用紅色；季夏用黃色；秋季用白色；冬季用黑色。

漢服的文化價值

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漢服的文化價值：

1、文化傳承的價值

服飾是歷史文化的載體和傳播媒介，反映了民俗和制度。人們將生活習俗、審美觀念、色彩愛好，以及文化心態(tài)等，通過服飾鞋帽裝飾等方面的習俗表現出來，同時服飾也體現著人們的觀念與社會制度。

2、藝術美學的價值

服飾除了基本的蔽體御寒的實用功能，更是通過服飾的款式、色彩、質地、衣服上的圖案等美的要素來凸顯人體自身的美，從而使穿戴者與欣賞者獲得精神上的愉悅。

3、國學禮儀的價值

漢服是華夏民族禮儀的重要組成部分。自西周產生祭服后，象征禮儀的冕服制度逐漸形成。在中國兩千多年封建文化的歷史進程中，“禮”在中國古代的統(tǒng)治思想中處于至高無上的位置。

服飾制度成為統(tǒng)治工具的一部分，衣冠服飾被視為“治天下”之道?！包S帝、堯舜垂衣裳而治天下，蓋取自乾坤”（《周易?系辭下》）指上衣下裳的形制取天意而定，是神圣的。儒家以此作為推崇周代服飾禮儀制度的依據。

4、科研教育的價值

服飾的形制紋飾表現出外在美，而服飾所蘊含的禮制思想則是其內在的文化美。以服飾形制來規(guī)范人們的行為和思想，是中國服飾文化獨有的特征。