

唐縣昌盛工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
鑄銅鐘制作-昌盛銅鐘-鑄銅鐘鑄造廠
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銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自傳入中國開始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器--佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道:“梵宮仙殿,必用以明×(手+耳 打動之意)謁者之誠,幽起之敬?!币虼耍麆x寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合,寺院廟堂鐘聲回蕩,木魚橐橐,與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽,增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。
王權(quán)的象征:
鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾?!辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的詩句,就是這種象征的反映。
勞動生產(chǎn)中需要這種樂器
開始用以振軍威:
鐘的節(jié)奏感強,它能表達人們的歡樂喜悅,又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動生產(chǎn)中需要這種樂器?!对娊?jīng)》中有不少詩篇都記載了鐘的演奏。如:《關(guān)睢》:“窈窕淑女,鐘鼓樂之?!薄豆溺姟罚骸肮溺姎J欽,鼓瑟鼓琴。”
銅鐘的制作逐漸精致:
隨著人類社會的發(fā)展,人們對音階、音律的認(rèn)識日漸,作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致,鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類,它們的杰出代表的將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘,制作精美,擁有的藝術(shù)價值。
中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段
古鐘博物館設(shè)有外國鐘鈴(歐洲)和戰(zhàn)國編鐘,共有400多個不同的鐘,其中戰(zhàn)國編鐘共有65個。東邊是清代的鐘,西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。清代是中國古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段,也是中國古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段,清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世,鑄造的鐘工藝精良;到清代中晚期,隨著國力,各種鑄造工藝越來越粗陋,不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多,而且形體越來越小,紋樣也變得粗糙。佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘,又稱梵鐘,指用鐘。道鐘,指道教用鐘,道教是中國的本土。更鐘,是指中國古代城市中向公眾統(tǒng)一報時的器具。鈴,是指用于領(lǐng)域的鈴,主要充當(dāng)樂器、法器和建筑的裝飾品。金剛鈴,是密宗的法器之一。
